tag:blogger.com,1999:blog-20764633047900508582024-03-12T19:44:20.421-07:00Partilhando um pouco sobre as TIC'S.Nadjane Crisóstomohttp://www.blogger.com/profile/11064808624692688910noreply@blogger.comBlogger20125tag:blogger.com,1999:blog-2076463304790050858.post-5166172830166779822011-09-18T15:59:00.000-07:002011-09-18T16:02:14.716-07:00Una Nueva Etapa em mi Vida - La Maestria en Educación<p class="MsoNormal"><span class="apple-style-span"><span style="font-family:Arial;color:green">Siempre estoy en busca de nuevas experiencias</span></span><span class="apple-converted-space"><span style="background-image:initial;background-attachment: initial;background-origin: initial;background-clip: initial"><span lang="ES" style="font-family:Arial;color:green;background:white;mso-ansi-language:ES"> </span></span></span><span class="apple-style-span"><span style="background-image:initial;background-attachment: initial;background-origin: initial;background-clip: initial"><span lang="ES" style="font-family:Arial;color:green;background:white;mso-ansi-language:ES">...</span></span></span><span class="apple-converted-space"><span style="background-image:initial;background-attachment: initial;background-origin: initial;background-clip: initial"><span lang="ES" style="font-family:Arial;color:green;background:white;mso-ansi-language:ES"> </span></span></span><span class="apple-style-span"><span style="font-family:Arial;color:green;background: white">En junio de 2011, comenzó una nueva etapa </span></span><st1:personname productid="La Maestría" st="on"><span style="background-image:initial;background-attachment:initial;background-origin: initial; background-clip: initial"><st1:personname productid="La Maestría" st="on"><span class="apple-style-span"><span lang="ES" style="font-family:Arial;color:green; background:white;mso-ansi-language:ES">La Maestría</span></span></st1:personname></span></st1:personname><span class="apple-style-span"><span style="background-image:initial;background-attachment: initial;background-origin: initial;background-clip: initial"><span lang="ES" style="font-family:Arial;color:green;background:white;mso-ansi-language:ES"> en Argentina me ha dado muchas experiencias: información acerca de otra cultura, la educación.</span></span></span></p> <p class="MsoNormal"><span style="font-family:Arial;color:green">Estudiar en otro País para yo es uno grande desafió, más me posibilitará conocer mejor y hablar otra lengua otra cultura y es muy importante en mía formación de la educación. <span class="hps"><span style="background:whitesmoke">¿Qué es lo</span></span><span class="apple-style-span"><span style="background:whitesmoke"> </span></span><span class="hps"><span style="background:whitesmoke">que</span></span><span class="apple-style-span"><span style="background:whitesmoke"> </span></span><span class="hps"><span style="background:whitesmoke">permite</span></span><span class="apple-style-span"><span style="background:whitesmoke"> </span></span><span class="hps"><span style="background:whitesmoke">un intercambio de información.</span></span></span><span style="color:green"><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="mso-margin-top-alt:auto;mso-margin-bottom-alt:auto; text-align:justify"><span style="font-family:Arial;color:green;background:whitesmoke">Se sabe que la educación es la base del proceso de transformación de una nación, ya que permite el mejoramiento humano y social. Vivimos en una sociedad de la información, donde el acceso a las nuevas tecnologías es cada vez más accesible.¿Qué sucede con la transformación de esta sociedad, es necesarioinvertir en educación.<u2:p></u2:p></span><span style="color:green; background:whitesmoke"><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="mso-margin-top-alt:auto;mso-margin-bottom-alt:auto; text-align:justify"><span style="font-family:Arial;color:green;background:whitesmoke"><u2:p> C</u2:p></span><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(0, 128, 0); font-family: Arial; background-color: rgb(245, 245, 245); ">onsiderar la educación de un país en un proceso continuo, donde el grado y postgrado son sólo la primera etapa de formación, a partir de ahí es necesario que tratemos de profundizar en ella en constante desarrollo, por lo que decide obtener mi maestría, como la Educación es una fuente de muchas investigaciones. </span></p> <p class="MsoNormal" style="mso-margin-top-alt:auto;mso-margin-bottom-alt:auto; text-align:justify"><span style="font-family:Arial;color:green;background:whitesmoke">Es esencialcontinuar y profundizar los estudios teóricos y prácticos por parte de todos los profesionales de la educación.En este punto de vista y tratar de incorporar a la práctica la idea de que la inversión en tecnologías de la educación y el intelectual es un tema vital. Así, el deseo de mejorar y profundizar mis conocimientos en este contexto, para contribuir al proceso de enseñanza-aprendizaje. Estoy dispuesto a darle todos mis estudios e investigaciones relacionadas con este dominio de la educación ylas tecnologías intelectuales. El fortalecimiento de mi más queprofundizar la investigación en esta área, que buscan cumplir con la formación nueva y dinámica basada en nuevas tecnologías intelectuales, que tienen tan seguro de que tendrás un completo.<u2:p></u2:p></span><span style="color:green;background:whitesmoke"><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="mso-margin-top-alt:auto;mso-margin-bottom-alt:auto; text-align:justify"><span style="font-family:Arial;color:green;background:whitesmoke">En varios lenguajes contemporáneos impregnar el proceso educativo, que ha exigido una mayor conciencia y participación de los profesores nos, que requieren varias lecturas por lo que es un profesional con una lectura y un discurso crítico que impregnan la sociedad contemporánea.<u2:p></u2:p></span><span style="color:green;background: whitesmoke"><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="mso-margin-top-alt:auto;mso-margin-bottom-alt:auto; text-align:justify"><span style="font-family:Arial;color:green;background:whitesmoke">la visión mejor profissionalista y así también ser mejor laboralmente hablando ay colaborar con mis alumnos y colegas de trabajos.la visión mejor profissionalista y así también ser mejor laboralmente hablando ay colaborar con mis alumnos y colegas de trabajos.<u2:p></u2:p></span><span style="color:green; background:whitesmoke"><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="mso-margin-top-alt:auto;mso-margin-bottom-alt:auto; text-align:justify"><span style="font-family:Arial;color:green;background:whitesmoke">En este punto de vista y tratar de incorporar a la práctica la idea de que la inversión en tecnologías de la educación y el intelectual es un tema vital. Así, el deseo de mejorar y profundizar mis conocimientos en este contexto, para contribuir al proceso de enseñanza-aprendizaje. Estoy dispuesto a darle todos mis estudios e investigaciones relacionadas con este dominio de la educación ylas tecnologías intelectuales. El fortalecimiento de mi más queprofundizar la investigación en esta área, que buscan cumplir con la formación nueva y dinámica basada en nuevas tecnologías intelectuales, que tienen tan seguro de que tendrás un completo una la visión mejor profissionalista y así también ser mejor laboralmente hablando ay colaborar con mis alumnos y colegas de trabajos.<u2:p></u2:p></span><span style="color:green;background:whitesmoke"><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="mso-margin-top-alt:auto;mso-margin-bottom-alt:auto; text-align:justify"><span style="font-family:Arial;color:green;background:whitesmoke"><u2:p> </u2:p></span><span style="color:green;background:whitesmoke"><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal"><span style="color:green"><o:p> </o:p></span></p>Nadjane Crisóstomohttp://www.blogger.com/profile/11064808624692688910noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-2076463304790050858.post-13135037918590999552011-09-18T14:54:00.000-07:002011-09-18T15:12:43.769-07:00A VIOLÊNCIA NO AMBIENTE ESCOLAR CONTRA DOCENTES.Quero aqui compartilhar com vocês um pouco sobre o meu trabalho de Conclusão de Curso na UFBA.<div><br /></div><div>O prezado trabalho está dividido em quatro capítulos:</div><div> <p class="MsoNormal"><b><i><o:p> </o:p></i></b><b>Capítulo I – Violência</b></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><o:p> </o:p></b><span style="font-family:Wingdings; mso-fareast-font-family:Wingdings;mso-bidi-font-family:Wingdings"><span>¢<span style="font:7.0pt "Times New Roman""> </span></span></span>Aqui é realizado um pequeno histórico sobre os diversos conceitos do fenômeno, através do olhar de vários autores; e sua crescente expansão na vida em sociedade.</p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;margin-left: 36pt; text-indent: -18pt; "><!--[if !supportLists]--><span style="font-family:Wingdings; mso-fareast-font-family:Wingdings;mso-bidi-font-family:Wingdings"><span>¢<span style="font:7.0pt "Times New Roman""> </span></span></span><!--[endif]-->Miriam Abramovay, afirma que o ponto de partida é considerá-la um fenômeno bastante complexo e múltiplo, portanto, com uma ampla conceituação.</p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;margin-left: 36pt; text-indent: -18pt; "><!--[if !supportLists]--><span style="font-family:Wingdings; mso-fareast-font-family:Wingdings;mso-bidi-font-family:Wingdings"><span>¢<span style="font:7.0pt "Times New Roman""> </span></span></span><!--[endif]-->Charlot, diz que é a violência é a vontade de destruir, de desvalorizar de atormentar.</p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b>Capítulo II – A Violência nas Escolas<o:p></o:p></b></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><o:p> </o:p><span style="font-family:Wingdings; mso-fareast-font-family:Wingdings;mso-bidi-font-family:Wingdings"><span>¢<span style="font:7.0pt "Times New Roman""> </span></span></span>Bullying e o Cyberbullying</p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;margin-left: 36pt; text-indent: -18pt; "><!--[if !supportLists]--><span style="font-family:Wingdings; mso-fareast-font-family:Wingdings;mso-bidi-font-family:Wingdings"><span>¢<span style="font:7.0pt "Times New Roman""> </span></span></span><!--[endif]-->Conceito de Bullying</p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;margin-left: 36pt; text-indent: -18pt; "><!--[if !supportLists]--><span style="font-family:Wingdings; mso-fareast-font-family:Wingdings;mso-bidi-font-family:Wingdings"><span>¢<span style="font:7.0pt "Times New Roman""> </span></span></span><!--[endif]-->O Bullying no cotidiano escolar</p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;margin-left: 36pt; text-indent: -18pt; "><!--[if !supportLists]--><span style="font-family:Wingdings; mso-fareast-font-family:Wingdings;mso-bidi-font-family:Wingdings"><span>¢<span style="font:7.0pt "Times New Roman""> </span></span></span><!--[endif]-->Cyberbullying</p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><o:p> </o:p><b>Capítulo III – A Gestão dos Conflitos</b></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><o:p> </o:p></b>O papel da gestão nas soluções dos conflitos.</p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><o:p> </o:p>Formas para gerenciar os problemas comportamentais e disciplinares nas relações entre os sujeitos.</p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><o:p> </o:p><b>Capítulo IV – Análise dos Dados</b></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><o:p> </o:p><span class="Apple-style-span"><i>Considerações finais</i></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><o:p> </o:p>Observa-se que para se ter sucesso no combate a violência no ambiente escolar é necessário o investimento numa equipe bastante coesa, unida e acima de tudo determinada;</p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Portanto, é preciso conscientizar a sociedade da enorme gravidade do problema e, de mãos dadas com a escola com a maior brevidade possível encontrar alternativas a fim de solucionar ou pelo menos diminuir o problema;<b><o:p></o:p></b></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><o:p style="font-weight: bold; "> </o:p>Assim, finalizamos este trabalho que não encerará por aqui a discussão sobre a violência sofrida pelos professores na escola, mais sim provocar reflexões que suscite novas questões ao entendimento e superação da mesma. É oportuno mencionar que o mesmo possa contribuir com a escola estudada para a elaboração de propostas de programas educativos para subsidiar os professores a trabalharem com essa temática.</p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><o:p> </o:p><b><o:p> </o:p></b><b>Referências</b></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><o:p> </o:p><span style="font-family:Wingdings; mso-fareast-font-family:Wingdings;mso-bidi-font-family:Wingdings;mso-bidi-font-weight: bold"><span><span style="font:7.0pt "Times New Roman""> </span></span></span><b>BENCINI,</b> Roberta. Dez motivos para ser professor. Revista Nova Escola, out. 2001.Disponível em <a href="http://www.ensino.net/novaescola/146_out01/html/repcapa.htm" target="_parent">http://www.ensino.net/novaescola/146_out01/html/repcapa.htm</a> Acesso em: 16 jun 2011.</p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;margin-left: 36pt; text-indent: -18pt; "><!--[if !supportLists]--><span style="font-family:Wingdings; mso-fareast-font-family:Wingdings;mso-bidi-font-family:Wingdings"><span>¢<span style="font:7.0pt "Times New Roman""> </span></span></span><!--[endif]--><b>BOURDIEU</b>, P. A miséria do mundo. Petrópolis RJ: Vozes, 1975. </p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;margin-left: 36pt; text-indent: -18pt; "><!--[if !supportLists]--><span style="font-family:Wingdings; mso-fareast-font-family:Wingdings;mso-bidi-font-family:Wingdings"><span>¢<span style="font:7.0pt "Times New Roman""> </span></span></span><!--[endif]-->___________ . A economia das trocas simbólicas, São Paulo: Perspectiva, 2001. </p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;margin-left: 36pt; text-indent: -18pt; "><!--[if !supportLists]--><span style="font-family:Wingdings; mso-fareast-font-family:Wingdings;mso-bidi-font-family:Wingdings"><span>¢<span style="font:7.0pt "Times New Roman""> </span></span></span><!--[endif]-->____________. O poder Simbólico. Rio de Janeiro, Bertrand Brasil, 2006. </p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;margin-left: 36pt; text-indent: -18pt; "><!--[if !supportLists]--><span style="font-family:Wingdings; mso-fareast-font-family:Wingdings;mso-bidi-font-family:Wingdings"><span>¢<span style="font:7.0pt "Times New Roman""> </span></span></span><!--[endif]-->____________. Escritos da Educação. Petrópolis: Vozes, 2005.</p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;margin-left: 36pt; text-indent: -18pt; "><!--[if !supportLists]--><span style="font-family:Wingdings; mso-fareast-font-family:Wingdings;mso-bidi-font-family:Wingdings;mso-bidi-font-weight: bold"><span>¢<span style="font:7.0pt "Times New Roman""> </span></span></span><!--[endif]--><span> </span><b>BOURDIEU,</b> P. A reprodução: elementos para uma teoria do sistema de ensino. Rio de Janeiro: Francisco Alves, 1982.<b><o:p></o:p></b></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;margin-left: 36pt; text-indent: -18pt; "><!--[if !supportLists]--><span style="font-family:Wingdings; mso-fareast-font-family:Wingdings;mso-bidi-font-family:Wingdings"><span>¢<span style="font:7.0pt "Times New Roman""> </span></span></span><!--[endif]--><b>BLAYA,</b> C. (org). Violência nas escolas e políticas públicas. Brasília: UNESCO, 2002.</p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;margin-left: 36pt; text-indent: -18pt; "><!--[if !supportLists]--><span style="font-family:Wingdings; mso-fareast-font-family:Wingdings;mso-bidi-font-family:Wingdings;mso-bidi-font-weight: bold"><span>¢<span style="font:7.0pt "Times New Roman""> </span></span></span><!--[endif]--><b>CARREIRA,</b> D. B. X.<span> </span>Violência nas escolas: qual o papel da gestão. 2005. Dissertação (Mestrado em Educação)-Universidade Católica de Brasília, Brasília, DF, 2005<b><o:p></o:p></b></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;margin-left: 36pt; text-indent: -18pt; "><!--[if !supportLists]--><span style="font-family:Wingdings; mso-fareast-font-family:Wingdings;mso-bidi-font-family:Wingdings;mso-bidi-font-weight: bold"><span>¢<span style="font:7.0pt "Times New Roman""> </span></span></span><!--[endif]--><b>CHARLOT</b>, B. A violência na escola: como os sociólogos franceses abordam essa questão. Sociologias, ano 4, nº 8, p 432-443, jul-dez . Porto Alegre/RS, 2002. <b><o:p></o:p></b></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;margin-left: 36pt; text-indent: -18pt; "><!--[if !supportLists]--><span style="font-family:Wingdings; mso-fareast-font-family:Wingdings;mso-bidi-font-family:Wingdings;mso-bidi-font-weight: bold"><span>¢<span style="font:7.0pt "Times New Roman""> </span></span></span><!--[endif]--><b>CHAUÍ</b>, M. Introdução à Filosofia. Porto Alegre: Ed. Bertand Brasil, 1999. <b><o:p></o:p></b></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;margin-left: 36pt; text-indent: -18pt; "><!--[if !supportLists]--><span style="font-family:Wingdings; mso-fareast-font-family:Wingdings;mso-bidi-font-family:Wingdings;mso-bidi-font-weight: bold"><span>¢<span style="font:7.0pt "Times New Roman""> </span></span></span><!--[endif]--><b>CHRISPINO</b>, Álvaro e CHRISPINO, Raquel. em “Políticas Educacionais de Redução da Violência: Mediação do Conflito Escolar” São Paulo: Editora Biruta, 2002.<b><o:p></o:p></b></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;margin-left: 36pt; text-indent: -18pt; "><!--[if !supportLists]--><span style="font-family:Wingdings; mso-fareast-font-family:Wingdings;mso-bidi-font-family:Wingdings;mso-bidi-font-weight: bold"><span>¢<span style="font:7.0pt "Times New Roman""> </span></span></span><!--[endif]--><b>CHRISPINO,</b> A. Mediação de conflitos: cabe à escola tornar-se competente para promover transformações. Revista do Professor, Porto Alegre, ano 20, n. 79, jul./set, 2004, p. 45-48.<b><o:p></o:p></b></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;margin-left: 36pt; text-indent: -18pt; "><!--[if !supportLists]--><span style="font-family:Wingdings; mso-fareast-font-family:Wingdings;mso-bidi-font-family:Wingdings"><span>¢<span style="font:7.0pt "Times New Roman""> </span></span></span><!--[endif]--><b>DEBARBIEU,</b> E. Violência nas escolas: divergências sobre palavras e um desafio político. In: DEBARBIEX, E. & BLAYA, C. (org). Violência nas escolas e políticas públicas. Brasília: UNESCO, 2002. </p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;margin-left: 36pt; text-indent: -18pt; "><span style="font-family:Wingdings; mso-fareast-font-family:Wingdings;mso-bidi-font-family:Wingdings"><span>¢<span style="font:7.0pt "Times New Roman""> </span></span></span><b>DURKHEIM,</b> E. Educação e Sociologia. São Paulo: Melhoramentos, 1978.</p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;margin-left: 36pt; text-indent: -18pt; "><!--[if !supportLists]--><span style="font-family:Wingdings; mso-fareast-font-family:Wingdings;mso-bidi-font-family:Wingdings;mso-bidi-font-weight: bold"><span>¢<span style="font:7.0pt "Times New Roman""> </span></span></span><!--[endif]-->_____________. A evolução pedagógica. Porto Alegre: Artes Médicas, 1995. <b><o:p></o:p></b></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;margin-left: 36pt; text-indent: -18pt; "><!--[if !supportLists]--><span style="font-family:Wingdings; mso-fareast-font-family:Wingdings;mso-bidi-font-family:Wingdings"><span>¢<span style="font:7.0pt "Times New Roman""> </span></span></span><!--[endif]--><b>DELORS,</b> Jacques e outros, 1998. Educação: um tesouro a descobrir;</p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;margin-left: 36pt; text-indent: -18pt; "><!--[if !supportLists]--><span style="font-family:Wingdings; mso-fareast-font-family:Wingdings;mso-bidi-font-family:Wingdings;mso-bidi-font-weight: bold"><span>¢<span style="font:7.0pt "Times New Roman""> </span></span></span><!--[endif]--> <b>Relatório para a UNESCO dacomissão Internacional sobre Educação para o<o:p></o:p></b></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;margin-left: 36pt; text-indent: -18pt; "><!--[if !supportLists]--><span style="font-family:Wingdings; mso-fareast-font-family:Wingdings;mso-bidi-font-family:Wingdings;mso-bidi-font-weight: bold"><span>¢<span style="font:7.0pt "Times New Roman""> </span></span></span><!--[endif]--><b> século XXI</b>. São Paulo, Cortez<b><o:p></o:p></b></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;margin-left: 36pt; text-indent: -18pt; "><!--[if !supportLists]--><span style="font-family:Wingdings; mso-fareast-font-family:Wingdings;mso-bidi-font-family:Wingdings;mso-bidi-font-weight: bold"><span>¢<span style="font:7.0pt "Times New Roman""> </span></span></span><!--[endif]--><b>FANTE</b>, Cléo. Fenômeno Bullying: como prevenir a violência nas escolas e educar para a paz. São Paulo: Verus, 2005<b><o:p></o:p></b></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;margin-left: 36pt; text-indent: -18pt; "><!--[if !supportLists]--><span style="font-family:Wingdings; mso-fareast-font-family:Wingdings;mso-bidi-font-family:Wingdings;mso-bidi-font-weight: bold"><span>¢<span style="font:7.0pt "Times New Roman""> </span></span></span><!--[endif]--><b>FERNANDES,</b> K. T. O conceito de violência escolar na perspectiva dos discentes. 2006.Dissertação (Mestrado em Educação)-Universidade Católica de Brasília, Brasília, DF,<span> </span>2006.<b><o:p></o:p></b></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;margin-left: 36pt; text-indent: -18pt; "><!--[if !supportLists]--><span style="font-family:Wingdings; mso-fareast-font-family:Wingdings;mso-bidi-font-family:Wingdings;mso-bidi-font-weight: bold"><span>¢<span style="font:7.0pt "Times New Roman""> </span></span></span><!--[endif]--><b>FERREIRA</b>, Aurélio Buarque de Holanda,Dicionário da língua portuguesa, 2007 <b><o:p></o:p></b></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><o:p></o:p>Trabalho realizado sobre a orientação da professora Doutora pela Universidade Federal da Bahia <b><i><span class="Apple-style-span" >Telma Brito Rocha.</span></i></b></p></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div>Nadjane Crisóstomohttp://www.blogger.com/profile/11064808624692688910noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2076463304790050858.post-2763673994208866322011-07-28T08:29:00.000-07:002011-07-28T08:36:10.476-07:00Deputados aprovam medidas contra bullying em escolas<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEieOBomgavfhVtozHtrcAguc37JL3Nj6-evx_S3WtYqy8vCv350GzVF4th3uEVqawDh90TB5AetSjQ21rFbgkaaXB3zrKrGxXUPYU8ULRXivpZ_PjhIMZA-MFcR4PGkQ4cQTnNEZrOWY_ix/s1600/cyberbullying.jpg" onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 195px; height: 195px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEieOBomgavfhVtozHtrcAguc37JL3Nj6-evx_S3WtYqy8vCv350GzVF4th3uEVqawDh90TB5AetSjQ21rFbgkaaXB3zrKrGxXUPYU8ULRXivpZ_PjhIMZA-MFcR4PGkQ4cQTnNEZrOWY_ix/s400/cyberbullying.jpg" border="0" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5634427397485292930" /></a><br /><p class="MsoNormal" style="text-align:justify;line-height:150%"><span class="Apple-style-span" ><b></b></span></p><p class="MsoNormal" style="mso-margin-top-alt:auto;mso-margin-bottom-alt:auto; text-align:justify;line-height:16.3pt"><span class="Apple-style-span" ><b><strong><span style="font-family:"Trebuchet MS"; color:green">O bullying é atualmente um dos maiores desafios enfrentados pelas escolas brasileira precisando de regras bastante claras para o seu efetivo combate, uma vez que sua pratica além de causar sérios danos a sua vítima, extrapola os limites de convivência no ambiente escolar. Algumas medidas foram aprovadas para combater essa prática, com algumas limitações apenas a caracterização mais exata do bullying e dessa nova forma de cometê-lo virtualmente que é o cyberbullying devendo-os incluir na LDB e no ECA, onde obrigar aos responsáveis pela escola a comunicar os conselhos tutelares sobre esse casos.<u1:p></u1:p></span></strong><span style="color:green"><o:p></o:p></span></b></span></p><span class="Apple-style-span" ><b> <p class="MsoNormal" style="mso-margin-top-alt:auto;mso-margin-bottom-alt:auto; text-align:justify;line-height:16.3pt"><strong><span style="font-family:"Trebuchet MS"; color:green">Tomará Deus, que essa medida realmente consiga acabar com essa prática dentro e fora dos ambientes escolares, na realidade de nossas escolas hoje em dia vivenciamos é uma prática exacerbada desse fenômeno. Juntos escola e sociedade precisamos unir forças para exterminá-lo.</span></strong><span style="color:green"><u1:p></u1:p><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="mso-margin-top-alt:auto;mso-margin-bottom-alt:auto; line-height:16.3pt"><span style="color:green"><u1:p> </u1:p></span><strong><span style="font-family:"Trebuchet MS";color:green">Projeto aprovado pela Comissão de A Comissão de Educação e Cultura da Câmara dos Deputados aprovou nesta quarta-feira a obrigatoriedade de as escolas e os clubes de recreação adotarem medidas de conscientização, prevenção, diagnóstico e combate ao bullying.</span></strong><span style="color:green"><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="mso-margin-top-alt:auto;mso-margin-bottom-alt:auto; text-align:justify"><strong><span style="font-family:"Trebuchet MS";color:green">Termo sem tradução exata no português, o bullying é a prática de atos de violência física ou psíquica de modo intencional e repetitivo, exercida por indivíduo ou grupos de indivíduos, contra uma ou mais pessoas. O objetivo é constranger, intimidar, agredir, causar dor, angústia ou humilhação à vítima.</span></strong><span style="color:green"><u1:p></u1:p><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="mso-margin-top-alt:auto;mso-margin-bottom-alt:auto; text-align:justify"><strong><span style="font-family:"Trebuchet MS";color:green">O texto aprovado é o substitutivo da deputada Maria do Rosário (PT-RS) ao Projeto de Lei 5369/09, do deputado Vieira da Cunha (PDT-RS), e a dois outros que tramitam anexados a ele: PLs 6481/09, do deputado Maurício Rands (PT-PE), e PL 6725/10, do deputado Inocêncio Oliveira (PR-PE).</span></strong><span style="color:green"><u1:p></u1:p><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="mso-margin-top-alt:auto;mso-margin-bottom-alt:auto; text-align:justify"><strong><span style="font-family:"Trebuchet MS";color:green">A proposta altera o Estatuto da Criança e do Adolescente (ECA - Lei 8.069/90) e a Lei de Diretrizes e Bases da Educação (LDB - Lei 9.934/96), e define as seguintes formas de bullying: a exclusão de aluno do grupo social; a injúria, calúnia ou difamação; a perseguição; a discriminação; e o uso de sites, redes sociais ou comunicadores instantâneos para incitar a violência, adulterar fotos, fatos e dados pessoais - o chamado cyberbullying.</span></strong><span style="color:green"><u1:p></u1:p><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="mso-margin-top-alt:auto;mso-margin-bottom-alt:auto; text-align:justify"><strong><span style="font-family:"Trebuchet MS";color:green">A relatora, que aproveitou dispositivos dos três projetos originais, salientou que a intenção é combater a prática do bullying em todas as formas.<o:p></o:p></span></strong></p> <u1:p></u1:p> <p class="MsoNormal" style="mso-margin-top-alt:auto;mso-margin-bottom-alt:auto; text-align:justify"><strong><span style="font-size:9.0pt;font-family:"Trebuchet MS"; color:green">"Essas circunstâncias acabam ferindo profundamente a honra e o orgulho da criança no seu desenvolvimento, com desdobramentos psicológicos muito graves", argumentou.</span></strong><b><span style="font-size:9.0pt; color:green"><u1:p></u1:p><o:p></o:p></span></b></p> <p class="MsoNormal" style="mso-margin-top-alt:auto;mso-margin-bottom-alt:auto; text-align:justify"><strong><span style="font-family:"Trebuchet MS";color:green">Segundo Maria do Rosário, o texto aprovado não criminaliza condutas, mas busca garantir um melhor enquadramento do bullying como medida de proteção à criança e ao adolescente.</span></strong><b><span style="color:green"><u1:p></u1:p><o:p></o:p></span></b></p> <p class="MsoNormal" style="mso-margin-top-alt:auto;mso-margin-bottom-alt:auto; text-align:justify"><strong><span style="font-family:"Trebuchet MS";color:green">Entre as medidas incluídas no substitutivo, há uma nova obrigação para os dirigentes de estabelecimentos de ensino e de recreação de comunicar ao Conselho Tutelar os casos de bullying e as providências adotadas para conter o abuso.</span></strong><b><span style="color:green"><u1:p></u1:p><o:p></o:p></span></b></p> <p class="MsoNormal" style="mso-margin-top-alt:auto;mso-margin-bottom-alt:auto; text-align:justify"><strong><span style="font-family:"Trebuchet MS";color:green">A relatora tirou do texto aprovado o caráter autorizativo dos projetos originais, que previam a possibilidade de criação de um programa para combater a prática pelo Ministério da Educação. "Propostas que não geram nem direitos nem obrigações são inócuas", comentou.</span></strong><b><span style="color:green"><u1:p></u1:p><o:p></o:p></span></b></p> <p class="MsoNormal" style="mso-margin-top-alt:auto;mso-margin-bottom-alt:auto; text-align:justify"><strong><span style="font-family:"Trebuchet MS";color:green">A proposta já foi aprovada pela Comissão de Segurança Pública e Combate ao Crime Organizado e ainda será analisada, de forma conclusiva, pelas comissões de Finanças e Tributação; e de Constituição e Justiça e de Cidadania.</span></strong><b><span style="color:green"><u1:p></u1:p><o:p></o:p></span></b></p> <p class="MsoNormal" style="mso-margin-top-alt:auto;mso-margin-bottom-alt:auto; text-align:justify"><b><span style="font-family:"Trebuchet MS";color:green"><u1:p> </u1:p></span><span style="color:green"><o:p></o:p></span></b></p> <p class="MsoNormal" style="mso-margin-top-alt:auto;mso-margin-bottom-alt:auto; text-align:justify"><strong><span style="font-family:"Trebuchet MS";color:green">fonte: http://ultimosegundo.ig.com.br</span></strong><b><span style="color:green"><o:p></o:p></span></b></p> <p class="MsoNormal"><span style="color:green"><o:p> </o:p></span></p></b></span><p></p>Nadjane Crisóstomohttp://www.blogger.com/profile/11064808624692688910noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2076463304790050858.post-6697274454791043862011-07-28T08:00:00.000-07:002011-07-28T08:05:59.984-07:00SUGESTÃO DE FILME PARA TRABALHAR O TEMA: BULLYING<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhBNVBChj-aErakwcJKCQMpHg_yWyxpnJsahfWs0GFzy6tuNUhzvUNxLUSVg2oD8DNc52EXegwcj7VI5M1omTIB27C5RXiWOYZNxcxYCr48VMO3KdLHVoqjUBeWZsmGZNh-eCGI1gZ2qb2g/s1600/bullying.jpg" onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}"><img style="float:left; margin:0 10px 10px 0;cursor:pointer; cursor:hand;width: 187px; height: 269px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhBNVBChj-aErakwcJKCQMpHg_yWyxpnJsahfWs0GFzy6tuNUhzvUNxLUSVg2oD8DNc52EXegwcj7VI5M1omTIB27C5RXiWOYZNxcxYCr48VMO3KdLHVoqjUBeWZsmGZNh-eCGI1gZ2qb2g/s400/bullying.jpg" border="0" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5634419351934198114" /></a><h1 align="center" style="margin:0cm;margin-bottom:.0001pt;text-align:center; line-height:19.0pt"><span class="apple-style-span"><span style="font-size:16.5pt; font-family:Arial;color:#333333;font-weight:normal">FILME: Bullying Provocações Sem Limites Dublado</span></span><span style="font-size:16.5pt;font-family: Georgia;mso-bidi-font-family:Arial;color:#333333;font-weight:normal"><o:p></o:p></span></h1><div><span class="apple-style-span"><span style="font-size:16.5pt; font-family:Arial;color:#333333;font-weight:normal"><br /></span></span></div><div><span class="apple-style-span"><span style="font-size:16.5pt; font-family:Arial;color:#333333;font-weight:normal"><br /></span></span></div><div><span class="apple-style-span"><span style="font-size:16.5pt; font-family:Arial;color:#333333;font-weight:normal"><br /></span></span></div><div><span class="apple-style-span"><span style="font-size:16.5pt; font-family:Arial;color:#333333;font-weight:normal"><p class="MsoNormal" style="line-height:12.25pt"><span class="apple-style-span"><b><span style="font-size:9.0pt;font-family:Arial;color:black">Informações</span></b></span><span style="font-size:9.0pt;font-family:Arial;color:#333333"><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="line-height:12.25pt"><span class="apple-style-span"><b><span style="font-size:9.0pt;font-family:Arial;color:#333333">Título Original: Bullying</span></b></span><b><span style="font-size:9.0pt; font-family:Arial;color:#333333"><br /><span class="apple-style-span">Título Traduzido: Bullying – Provocações Sem Limites</span><br /><span class="apple-style-span">Tempo de Duração: 95 min</span><br /><span class="apple-style-span">Ano de Lançamento: 2009Gênero: Suspense</span></span></b><span style="font-size:9.0pt;font-family:Arial;color:#333333"><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="line-height:12.25pt"><span class="apple-style-span"><b><span style="font-size:9.0pt;font-family:Arial;color:#333333">DUBLADO :Português</span></b></span><span style="font-size:9.0pt;font-family:Arial;color:#333333"><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify;line-height:12.25pt"><span class="apple-style-span"><b><span style="font-size:9.0pt;font-family:Arial; color:#333333">Sinopse: Jordi é um adolescente que perdeu recentemente seu pai e que, junto à sua mãe, decide mudar de cidade para começar uma nova vida. </span></b></span><span style="font-size:9.0pt;font-family:Arial; color:#333333"><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify;line-height:12.25pt"><span class="apple-style-span"><b><span style="font-size:9.0pt;font-family:Arial; color:#333333">Em princípio tudo parece bem, mas o destino reservado para ele será uma terrível surpresa já que quando Jordi passar pelo portão da nova escola, cruzará sem saber a tenebrosa fronteira de um novo inferno.</span></b></span><span style="font-size:9.0pt;font-family:Arial;color:#333333"><o:p></o:p></span></p></span></span></div>Nadjane Crisóstomohttp://www.blogger.com/profile/11064808624692688910noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2076463304790050858.post-54204540501342835222011-03-10T04:03:00.000-08:002011-03-10T04:16:41.589-08:00Gerenciamento de estresse em professores<span style="font-size:78%;color:#cc33cc;">Por Marcello Árias Dias Danucalov</span><br /><div align="justify"><br />A sociedade contemporânea tem sido classificada como a sociedade do estresse. O incessante ritmo da globalização, as constantes alterações tecnológicas, as rotineiras mudanças e “imposições” sociais ditadas pela mídia e pela moda, assim como a progressiva requisição de qualidade nos produtos e serviços exigidos pelo nosso atual modelo social têm impelido boa parte das pessoas a um estado de perplexidade e impotência frente a tais circunstâncias da vida. Para alguns indivíduos, a aquisição de um corpo que se enquadre dentro dos modelos eleitos pela sociedade passa a ser uma obrigação; para outros, a conquista de status profissional é um pré-requisito para a felicidade. Dependendo da intensidade de nossa cobrança, tais desejos podem produzir emoções desastrosas. Ninguém está a salvo das possíveis garras do estresse, e entre suas potenciais vítimas encontramse os professores, quer sejam do ensino básico, fundamental, médio ou universitário. Todavia, antes de versar sobre esta população em especial, é prudente definir melhor o que vem a ser estresse.</div><div align="justify"><br />Estresse na escolaO estresse é um fenômeno biológico comum e conhecido por todos nós através de nossas experiências. Em sua etimologia o verbete estresse tem como sinônimo o termo “strain” e remonta às origens das línguas indo-europeias. No grego antigo, era a raiz de “strangale” e do verbo “strangaleuin” que significa estrangular. Em latim, a raiz formou o verbo “stringere” que significa apertar. Logo, as raízes do estresse remetem à ideia do empenho de forças fundamentalmente contrárias.</div><div align="justify"><br />Qualquer pessoa que se dispuser a fazer uma pesquisa na internet ou nas bases especializadas em publicações científicas ficará surpreso com a enorme quantidade de pesquisas que apontam a presença de estresse em professores. Algumas delas afirmam que 50% dos profissionais da educação apresentam sintomas associados às diversas fases do estresse, inclusive a de exaustão. Logo, o professor tem sido apontado como uma das maiores vítimas do estresse profissional, mais conhecido como Síndrome de Burnout. Esta síndrome caracteriza-se por um estado de esgotamento físico e mental cuja causa está intimamente ligada à vida profissional e é causada por circunstâncias concernentes às atividades profissionais, ocasionando sintomas físicos, afetivos, cognitivos e comportamentais. Inicialmente esta síndrome foi observada em cuidadores da área da saúde que desempenhavam função assistencial. A necessidade de doar-se intensamente a pessoas em situação de necessidade e dependência minava a saúde daquele que zelava por ela. Com o passar do tempo, a Síndrome de Burnout foi identificada em outras profissões, entre elas a de professor.</div><div align="justify"><br />São inúmeras as causas do estresse profissional do professor: mudanças constantes de currículo; insegurança profissional; incerteza de obter aulas a cada novo semestre; acúmulo de funções que outrora eram realizadas pelas secretarias e por gestores especializados e, sobretudo, falta de reconhecimento. A desvalorização da profissão de professor pelo corpo discente ou pela própria sociedade é um dos maiores responsáveis por este distúrbio. A sensação de impotência do professor pode chegar a extremos, quando este se depara com problemas que não dependem apenas de sua ação para serem resolvidos, principalmente aqueles relativos à degradação do sistema educacional.</div><div align="justify"><br />Alguns professores ainda afirmam ser bastante desgastante encontrar equilíbrio suficiente para mediar a relação entre os alunos. Sob estresse, ansiedade e muitas vezes quadros de depressão, é bastante penoso chamar a atenção, interromper a aula, motivar os alunos, intermediar conflitos etc. Curiosamente, a Síndrome de Burnout atinge professores motivados, que reagem a este desequilíbrio empenhando-se ainda mais. A desproporcionalidade entre o empenho do professor e os resultados obtidos por este reforça ainda mais sua frustração.</div><div align="justify"><br />Contudo, e apesar de toda a gama de pesquisas que apontam para a existência deste problema, a solução não pode ficar somente a cargo das instituições de ensino. O estresse é um fato que atinge a todos nós e, portanto, cabe a cada indivíduo treinar habilidades para o gerenciamento de danos, obtenção de níveis mais satisfatórios de autocontrole, de identificação de pensamentos negativos, e de utilização de apoio social para esta finalidade. Estes são os primeiros passos e algumas das alternativas para conviver e se adaptar aos novos tempos na busca pelo bem-estar e melhor qualidade de vida.</div><div align="justify"><br />Entre os principais sintomas do estresse destacam-se dificuldade de concentração, dores de cabeça e musculares, fadiga, ansiedade e depressão. Outro agravante são os problemas associados ao sono. Durante o processo do dormir ocorrem modificações fisiológicas e comportamentais importantíssimas que interferem nos processos cognitivos e de aprendizagem.<br /><br /><span style="color:#ff0000;"><strong>Passos para a superação</strong></span></div><div align="justify"><br />Existem contundentes evidências de que o estilo de vida individual e a forma como respondemos às situações rotineiras são em grande parte advindos de um conjunto de crenças, valores e atitudes que se refletem em nossos hábitos cotidianos, ou seja, em nosso padrão de comportamento. Nossos modelos mentais, a forma como observamos e interpretamos o mundo à nossa volta pode ter um elevado impacto sobre a saúde em geral, determinando para a grande maioria das pessoas, o quão doentes ou saudáveis serão em médio e longo prazos. Em resumo, é em face da forma como interpretamos o mundo que surgirão os reflexos positivos ou negativos em nossa qualidade de vida não só atual, mas principalmente na velhice.<br />Inúmeras práticas atreladas ao campo da medicina comportamental e da psicofisiologia aplicada podem influenciar nosso comportamento diante dos problemas, afetando assim as respostas do organismo frente aos potenciais agentes estressores. O simples ato de participar de cursos ou palestras que atentem para a identificação consciente de nossos estados emocionais inadequados já pode ser um potente deflagrador de mudanças de hábitos limitantes e potencialmente geradores de estresse.</div><div align="justify"><br /><span style="color:#000000;">As técnicas de gerenciamento de estresse e de emoções destrutivas contemplam inúmeras etapas</span>.</div><div align="justify"> </div><div align="justify"> A primeira etapa é a identificação do nível de estresse que o professor se encontra. A segunda etapa é a identificação dos fatores que originam o estado indesejado. Ambas podem ser feitas por meio do preenchimento de questionários comportamentais aplicados por um profissional da área que facilite o reconhecimento dos fatores geradores de estresse. A terceira etapa é a escolha de um instrumento de medicina comportamental que objetive a eliminação de hábitos limitantes e a solidificação de novos e benéficos comportamentos. Isso deve ser feito levando em consideração as características pessoais.</div><div align="justify"><br />A compreensão dos mecanismos associados ao estresse geralmente é mais bem assimilada depois da identificação de que seu comportamento é fundamentado nas bases estruturais do seu cérebro. Entendendo que o cérebro é passível de mudança assim como um músculo pode crescer depois de determinados exercícios, fica mais fácil compreender que é possível alterar voluntariamente percepções, sentimentos e emoções e os benefícios das técnicas da medicina comportamental são obtidos com mais facilidade. Essas técnicas são destinadas ao gerenciamento pleno e consciente do estresse, e são originadas de várias escolas filosóficas e psicológicas. Praticar meditação (atualmente conhecida com manutenção da atenção plena – mindfulness), realizar sessões de biofeedback ou participar de sessões de Coaching Ontológico são tentativas de manipulações de nossos estados emocionais. Tais práticas têm sido investigadas pela ciência e são comprovadamente eficazes em uma grande parcela de indivíduos.</div><div align="justify"><br /><span style="color:#ff0000;"><strong>50% dos profissionais da educação, aproximadamente, apresentam sintomas associados às diversas fases do estresse, inclusive a de exaustão. A desvalorização da profissão tanto pelo corpo discente como pela própria sociedade é um dos maiores responsáveis por este distúrb</strong></span>io.<br /><br /><strong><span style="color:#ff0000;">Técnicas antiestresse</span></strong></div><div align="justify"><br />O estudo dos fenômenos mentais, dentre eles os produzidos por meio das práticas de mindfulness já é parte integrante dos interesses da neurociência e pode ser apreciado em grande quantidade de pesquisas científicas. É possível exercitar-se mantendo a atenção em sons, posturas corporais, imagens, pensamentos, ideais e até mesmo sensações. As pesquisas realizadas com praticantes de atenção plena demonstram inúmeras alterações fisiológicas e psicológicas. Sendo assim, a meditação tem sido indicada como auxílio complementar no tratamento de indivíduos portadores de várias patologias, entre elas o estresse, a ansiedade, a depressão, os distúrbios do sono, entre outros.</div><div align="justify"><br />O Coaching, apesar de relativamente recente, já apresenta uma vasta literatura científica que comprova sua ampla aplicabilidade. Coaching é um processo de autoconhecimento e desenvolvimento pessoal que possibilita um aumento de desempenho e implementação de ações que aproximem o cliente de seus objetivos.</div><div align="justify"><br />Esta parceria baseia-se no conceito de que temos o potencial para solucionar nossos próprios problemas, cabendo ao profissional contratado (coach) utilizar técnicas comprovadamente eficazes na mobilização comportamental do cliente, possibilitando que ele tome contato com seus hábitos e pensamentos automáticos que são, muitas vezes, autossabotadores e descubra suas potencialidades para auxiliá-lo a determinar o que, onde, como e quando gostaria de realizar em sua vida. Esta técnica tem sido exaustivamente aplicada em diversos setores, tais como o empresarial, a saúde e o educacional. Na área da saúde encontram-se diversas publicações que atestam os benefícios do Coaching. </div><div align="justify"><br />A terapia por biofeedback tem sido intensamente pesquisada há mais de quarenta anos. Biofeedback é uma palavra que deriva da união de outras três: bios (do grego “vida”), feed (do inglês “alimentar”) e back (também do inglês “retorno ou volta”). De uma forma simplificada, o biofeedback é um instrumento que usa eletrodos de superfície com o intuito de conceder à pessoa uma visualização de suas próprias alterações orgânicas (frequência cardíaca, taxa de sudorese, atividade elétrica cerebral). Paralelamente, técnicas de relaxamento e concentração são ensinadas para que a pessoa, ao realizálas, perceba que as mesmas influenciam as variáveis fisiológicas monitoradas pelo equipamento. Essa percepção serve como um reforço positivo que facilita o aprendizado do controle das manifestações orgânicas associadas ao estresse e ansiedade. </div><div align="justify"><br />As bases de dados científicas ligadas à área da saúde contemplam inúmeras pesquisas que apresentaram resultados positivos, tais como a utilização do biofeedback para redução de estresse em pacientes portadores de hipertensão arterial, para gerenciamento e redução de dores de cabeça crônicas, para tratamento de portadores de transtorno de déficit de atenção/ hiperatividade – TDAH – crianças, adolescentes e adultos, para aumentar os processos de criatividade e performance, assim como para controlar distúrbios afetivos a ansiedade.<br />Qualidade de vida é um constructo muito subjetivo e de percepção individual, ou seja, ela difere de pessoa para pessoa. No entanto, o seu conceito geral, envolve: estado de saúde, longevidade, satisfação no trabalho/ estudo, perspectivas e oportunidades de um bom salário, emprego, lazer e até espiritualidade. Esta última não esta necessariamente atrelada ao âmbito da religião, e sim de identificação de talentos, valores de vida e missão, o que por fim pode conceder certo sentido a nossa vida. Por meio do envolvimento ativo com tais técnicas pode ser possível ao ser humano e ao professor em particular ressignificar as pressões do meio ambiente, concedendolhes diferentes pesos e valores, com intuito último de adquirir uma plena estabilidade emocional durante os períodos de crises da vida. </div><div align="justify"><br /><strong><span style="font-size:130%;color:#006600;">O estresse atinge a todos nós. Cabe a cada indivíduo treinar habilidades para o gerenciamento de danos, obtenção de níveis mais satisfatórios de autocontrole, de identificação de pensamentos negativos, e de utilização de apoio social para esta finalidade.<br /> </span></strong></div>Nadjane Crisóstomohttp://www.blogger.com/profile/11064808624692688910noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2076463304790050858.post-58944705135486045282011-03-09T15:58:00.000-08:002011-03-09T16:11:40.426-08:00As Tecnologias da Inteligência de Pierre Lévy: O futuro do pensamento na era da informática<p> <span style="font-family:arial;">Pierre Lévy é um filósofo judeu especialista na teoria da inteligência coletiva e precursor da Cibercultura, foi um dos primeiros a discutir temas. Seu primeiro livro, foi “As Tecnologias da Inteligência” lançado em 1992, Lévy fala sobre diversos conceitos, desde o surgimento de um novo formato textual, o Hipertexto, onde ele apresenta sua definição e como é empregado, além do impacto social que o computador e suas tecnologias inteligentes causaram na sociedade, desde assuntos como a Ecologia Cognitiva e o Coletivo Inteligente.<br />Lévy, divide o seu livro As Tecnologias da Inteligência de Pierre Lévy: O futuro do pensamento na era da informática,em cinco partes e em seguida discorre sobre as mesmas que são elas:<br />1. O hipertexto, nova modalidade textual na era digital;<br />2. O computador pessoal, o groupware e a política sócio técnica;<br />3. Estudo das funções cognitivas e do tempo digital;<br />4. Nova oralidade da rede digital e ecologia cognitiva;<br />5. Inteligência coletiva<br /><br />1. Hipertexto<br />Na primeira parte do livro “As Tecnologias da Inteligência”, Pierre Lévy explica que na comunicação a informação se precisa através do contexto e do sentido. Eles se interagem, tendo como preceito que o contexto é construído a partir do sentido e o sentido emerge a partir do contexto, que é através deles que temos “lances decisivos no jogo de interpretação e da construção de realidade”. (LÉVY, 1992)<br />O autor nos diz que o método de comunicação que busca analisar, então, é exatamente o hipertextual. Lévy diz que a mente humana não segue um sentido linear de cognição, quando uma informação lhe é atribuída.<br />“Quando ouço uma palavra, isto ativa imediatamente em minha mente uma rede de outras palavras, de conceitos, de modelos, mas também de imagens, sons, (…). Mas apenas os nós selecionados pelo contexto serão ativados com força suficiente em nossa consciência.” (PIERRE LÉVY, 1992, p.23)<br />Sendo que a direção dessa que é dada a esse caminho e o fluxo cognitivo, então, é o contexto que “designa portanto a configuração de ativação de uma grande rede semântica” (LÉVY,1992). A essa grande rede semântica, o autor a define como hipertexto. Para melhor entendimento dessa rede semântica, o autor classificá-la, nomear seis princípios básicos:<br /><br /> Principio de metamorfose<br />O hipertextuo sempre mudando, sempre resignificando.<br />Principio de heterogeneidade<br />Os nós e conexões da rede hipertextual serão heterogêneos, aqui eles poderão assumir diversas formas, como imagens, sons, palavras, e modelos.<br />· Principio de multiplicidade e de encaixe das escalas<br />Uma construção textual será ligada a uma rede de outros textos de modo fractal, em progressão geométrica.<br />· Principio de exterioridade<br />Os caminhos escolhidos em um hipertexto são de origem externa ao texto, ou seja, vem de seu usuário.<br />· Principio de tipologia<br />Os meios compostos por hipertextos interligados são similares e vizinhos, ou seja, tem de ser compatíveis. Por exemplo, um texto de um livro não é comumente ligado a um texto de internet.<br />· Principio da modalidade dos centros<br />Lévy, nos afirma que a rede hipertextual não possui centros, cada texto, cada som, cada imagem que estão interligados possui um centro de significância próprio.<br />Sendo assim, o autor passa, então, a relatar que idéias de emprego do método hipertextuais só começaram a surgir a partir de 1945 com os estudos de Vanevar Bush e de Theodor Nelson. Segundo o autor, Bush, insatisfeito com os sistemas de indexação e organização de informações que seguem uma única rubrica, puramente hierárquica e linear, idealiza um dispositivo que se chamaria Memex e que facilitaria a integração rápida de informações textuais onde uma palavra se transformaria em outro texto escrito. Esses milhares de textos estariam miniaturizados em imagens de vídeo e poderiam ser vistos por uma tela com auto falantes. Anos mais tarde, década de 70, Nelson desenvolve ainda mais esse conceito, idealizando uma biblioteca de suporte digital, que conteria todas as informações textuais sonoras e imagéticas da sociedade, que se chamaria Xanadu. Nela poderia se escrever, interconectar, interagir, comentar os textos, filmes e gravações sonoras disponíveis na rede etc. o autor diz ainda que a idealização desses dispositivos e suportes hipertextuais para época não poderiam existir, contudo atualmente temos diversos veículos interconectados na rede da Web, que possuem essas características. O texto segue nesse pensamento.<br />O autor falar também que logo no começo da década de 90, haviam apenas dois veículos motriz do hipertexto digital como é apresentado, esses eram o computador e o Compact Disc digital ou CD-ROM. Pelo computador, o mouse seria a ferramenta principal que através do clique transporia uma interface para outra, sempre tendo a opção de dupla visualização entre interfaces. Já o CD-ROM poderia se transfigurar se pensarmos no hipertexto em uma rede ou uma imagem de intercomunicação de informações portadas em diversos meios. A hipermídia poderia conter um software de uma enciclopédia, por exemplo, com interação automática e que interagisse não só com o escrito, mas também, ou talvez principalmente, com o Audiovisual. Pierre Lévy ainda comenta a importância da mídia audiovisual na composição do hipertexto, e como esse é uma tendência de valorização textual nos dias de hoje, às vezes mais que o próprio escrito.<br />Tendo em vista que já estamos caracterizando o hipertexto como um modelo tipicamente para o digital, mesmo sabendo que livros, revistas, jornais e outros impressos ou outras construções de informação também podem ser classificados como tal; podemos então caracterizar que o suporte informático possui como principal interface a tela gráfica de alta resolução, e tem como ferramentas o mouse, representações icônicas ou diagramáticas em hiperlink e por vezes um Menu, para organizar o caos da disposição hipertextual. Mas sobre essas ditas condições Lévy faz algumas considerações:<br />“Leitores laser miniaturizados e tela planas ultraleves tornarão estes hipertextos tão fáceis de consultar na cama ou no metro quanto um romance policial.” (PIERRE LÉVY,1992,p.36)<br /><br /><br />2. O computador pessoal, o Groupware e a política sócio técnica<br />Segundo o autor, o computador existe desde a década de 50, porém só foi se difundir como um instrumento, ou mesmo uma cultura de massa apos os anos 70, quando um grupo de jovens americanos, localizados no sul da Califórnia, na cidade de Stanford em uma região conhecida hoje como o Vale do Silício, resolveu desenvolver o Computador pessoal.<br />Influenciados pela Contra- Cultura, idealismo pregado nos Estados Unidos naquela época, pelas diversas experiências de troca de informações ricas do contexto da universidade da cidade e do fácil contato com todo tipo de tecnologia e aparelhagem, que era desenvolvido na época por entidades como a NASA e a INTEL, os jovens Steve Jobs e Steve Wozniac foram pioneiros no desenvolvimento da máquina em porte domestico, o Macintosh. Passaram por diversos experimentos e melhorias, criando uma interface em cima da outra, tiveram a idéia de transmitir a imagem das operações imediatamente à ligação do aparelho através de uma tela com raios catódicos, permitindo a melhor, mais facilitada e mais pratica utilização.<br />O autor relata ainda no seu livro que “O Macintosh reuniu outras características de interface que remetem umas as outras, redefinem-se e valorizam-se mutuamente, como os textos e imagens interconectados de um hipertexto.” (LÉVY,1992).<br />Apesar disso, o autor também diz que o que se desprende de mais interessante do texto, é a revolução social causada pela tirada do poder tecnológico e de cálculo das mãos do Estado, do Exercito e dos monstros burocráticos das empresas corporativistas e passada as mãos da população civil. Isso leva a outro tipo de discussão sobre o papel e emprego dessa tecnologia e das pessoas que a desenvolve na construção de uma nova sociedade.<br />Lêvy chama atenção então para um pesquisador da Universidade de Stanford Douglas Engelbart, para assim poder teorizar sobre um veiculo de sinergia operacional que ligasse o homem com a máquina e esta novamente com o homem chamado Groupware, mas primeiramente discute sobre as implicações sociais da informática e das pessoas que a desenvolvem.<br />Relata também, que atualmente existe um veículo de transmissão de informação vinculado a rede da WEB que chega mais perto desse conceito que é a enciclopédia digital da Wikipédia, que possui a política de que ela deve ser construída, editada e revisada pelos próprios utilitários interconectados pela rede e pelo veículo.<br />ESTUDO DAS FUNÇÕES COGNITIVAS E DO TEMPO DIGITAL<br />3. As oralidades e a memória<br />Na segunda parte do livro o autor se propõe a fazer uma descrição geral das técnicas contemporâneas de comunicação e processamento de informação por computador. Contudo primeiro faz um estudo sobre algumas características cognitivas coletivas inerentes a sociedade humana.<br />Lévy diz que existiam, antes da era da informática, dois tipos de sociedade, uma mais arcaica que se estruturava a partir da Oralidade primaria, e outra mais moderna baseada na oralidade secundária. Oralidade primária seria a que remete ao papel da palavra falada antes do advento da escrita;<br />“(…) a palavra tem como função básica a gestão da memória social, e não apenas a livre expressão das pessoas ou a comunicação prática cotidiana” (LÉVY,1992).<br />Pierre Lévy afirma que nessa sociedade, a inteligência ou a sabedoria estaria particularmente relacionada com a memória sobre o conhecimento que era passado de forma oral através de uma relação mais íntima entre indivíduos na construção de uma tradição. A forma de armazenamento dessas informações ou conhecimentos, como já dito, é a memória, por isso é preciso entender um pouco de seu funcionamento, para isso Lévy escolhe uma analise segundo a ordem da psicologia cognitiva.<br />Claro que a memória de um ser humano funciona de forma muito diferente a de um equipamento de armazenamento digital, que por vezes traz a recuperação fiel das informações guardadas. Já a nossa mente não, essas informações chegam através de dois veículos:<br />· A memória de curto prazo que está relacionada com a atenção do ouvinte, que tentará reter uma informação durante um curto espaço de tempo para sua rápida utilização.<br />· A memória de longo prazo, essa mais complexa que a primeira, que funciona com o armazenamento de informações em uma única e imensa rede associativa que deverá contê-la durante um grande período de tempo.<br />O autor fala que, as sociedades orais, desenvolveram um método de conseguir garantir a eficiência da memória de longo prazo. Onde Lévy chama esse método, ou estratégia, de Elaboração. Já que ela permitiria que a informação fosse condensada e associada a uma rede com grande numero de conexões, partindo para uma forma de compreensão através de sua representação.<br />Esse método se caracterizaria pela construção de um elemento narrativo que contenha todos os ensinamentos visados, o chamado Mito ou Fabula.<br />“Dramatização, personificação e artifícios narrativos diversos não visam apenas dar prazer ao espectador. Eles são também condições sine qua non da perenidade de um conjunto de preposições em uma cultura oral.” (PIERRE LÉVY,1992,p.82)<br />O autor não caracteriza essa forma de armazenamento de informação, menos válida do que a proposta pela sociedade da escrita. Lévy diz ainda que “os mitos são as melhores formas de codificação disponíveis, pois são reiterados e preservados pela tradição, sua própria estrutura captura “ (…) em uma espécie de devir imemorial, ao mesmo tempo único e repetitivo”.<br />Que a oralidade secundária está relacionada à escrita. A sociedade estruturada a partir dela tinha uma vantagem no armazenamento de informação, que era o fato de terem uma estrutura física guardando-a por meio de caracteres simbólicos. O que se torna então importante de se pensar como uma evolução social foi que:<br />“ (…) o alfabeto e a impressão, aperfeiçoamentos da escrita, desempenharam um papel essencial no estabelecimento da ciência como modo de conhecimento dominante” (LÉVY,1992).<br />Entretanto, a essa oralidade secundária, ou escrita, possui uma serie de dificuldades na construção de um coletivo inteligente, já que à partir da tradição hermenêutica da comunicação puramente escrita, era eliminado o relacionamento humano no contexto que se adaptava e traduzia mensagens de outro tempo e lugar. Que a escrita provoca o desenvolvimento de saberes teóricos que separam o emissor do receptor atrapalhando a construção de um hipertexto comum. Outro problema seria que a escrita, tendo uma estrutura de armazenamento que se aproxima no conceito da memória de curto prazo, poderia definhar nossa capacidade de cognição em longo prazo, o que acabaria com o uso da oralidade tradicional.<br />4. Nova oralidade da rede digital<br />Nota-se então, que com o computador pessoal, a informática teve o suporte para se tornar uma cultura de massa. Essa cultura amarrada pela digitalização, ou seja, transformação de informação em dados a partir da codificação em sinais binários que serão armazenados, reconhecidos pelo equipamento e mostrados na tela de forma inteligível.<br />Lévy então diz que “(…) a digitalização conecta no centro de um mesmo tecido eletrônico o cinema, o radio, a televisão, o jornalismo, a edição, a musica, as telecomunicações e a informática.” (LÉVY,1992)<br />Aqui então passa Lévy a discorrer sobre as plataformas que comportaram os sons e as imagens nessa rede hipermídiática que surge com a computação. Elas seriam, segundo ele, o CD-ROM que, como vimos, seria uma plataforma fixa que comportaria a imagem digital, o audiovisual (Vídeo digital), o hipertexto, os samplers (síntese do som), e os possíveis geradores de programa; a outra seria a RDSI (rede digital de serviços integrados), um terminal inteligente de interatividade entre diferentes aparelhos, que armazenaria e interligaria, além das interfaces visuais, também as sonoras, as hipertextuais, também faria uma seleção inteligente de informações. O RDSI é o mais perto, teoricamente, Web da internet.<br />Outra característica presente na oralidade digital segundo o autor é a capacidade de simulação. Segundo Lévy “Um modelo digital não é lido ou interpretado como um texto clássico, ele geralmente é explorado de forma interativa” (LÉVY,1992). O conhecimento por simulação não se assemelha ao teórico nem ao pratico, pois ele cria um ambiente que simula a atividade intelectual antes da exposição racional.<br />ECOLOGIA COGNITIVA E INTELIGENCIA COLETIVA<br />5. Definição e desconstrução do individual<br /><br />Na terceira e última parte de seu livro, Pierre Lévy procura estudar ecologia cognitiva e o inteligente coletivo.<br />Começando pela definição dada por ele, “A ecologia cognitiva é o estudo das dimensões técnicas e coletivas da cognição”. Sendo os dispositivos técnicos, parte integrante da desconstrução do individuo e a formação da coletividade. Sobre a desconstrução do indivíduo devemos entender primeiro que a inteligência é o resultado de uma rede onde se interligam fatores biológicos sentimentais e tecnológicos. No contexto tecnológico o que Lévy propõem então é a construção de um meio em que:<br />“Não há mais sujeito ou substância pensante, nem “material”, nem “espiritual”. O pensamento se dá em uma rede na qual neurônios, módulos cognitivos, humanos, instituições de ensino, línguas, sistema de escrita e computadores se interconectam, transformam e traduzem representações.” (PIERRE LÉVY, 1992,p.135)<br />Segundo o autor, um desses meios é o cultural, onde as cognições, atitudes e idéias partem da construção do coletivo e não do individuo. Os outros meios seriam os meios tecnológicos inteligentes que fizessem a simbiose entre o homem e a máquina e está com a máquina novamente. Porém antes da criação dessa principal interface é necessário garantir uma tecnodemocracia, ou seja, as relações homem com homem devem se tornar homogêneas se não o circuito da rede não irá alcançar qualquer tipo de avanço.<br />Pierre Lévy, faz nessa obra um panorama teórico sobre a construção de tecnologias de convergência midiáticas e da construção de uma rede de coletivo inteligente com análises profundas sobre os conceitos desses termos.<br />Neste trabalho foi resumido as idéias passadas no livro, como o autor fala sobre conceitos e tecnologias que atualmente são recorrentes na vida da maioria dos cidadãos, que na época eram apenas suposições de como poderia se desenvolver a tecnologia. Lévy por vezes possui uma visão fantasiosa sobre a formação de uma sociedade com consciência coletiva inteligente, fato que não ocorre devido à diversos fatores sociais, principalmente em um pais subdesenvolvido como o Brasil, onde a exclusão digital bastante discutida. Contudo, através do seu livro “As Tecnologias da Inteligência”, Pierre Lévy se mostra um homem a frente de seu tempo, e sem duvida um dos maiores teóricos da cultura digital, na atualidade.<br /></span></p><p>BIBLIOGRAFIA<br />LÉVY, Pierre. As tecnologias da Inteligência – O futuro do pensamento na era da informática. São Paulo. Editora 34. Tradução de Carlos Irineu da Costa. 2004<br /> </p>Nadjane Crisóstomohttp://www.blogger.com/profile/11064808624692688910noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2076463304790050858.post-63387672773713533392011-02-26T10:22:00.000-08:002011-02-26T10:23:49.237-08:00O mundo pequeno...<span class="Apple-style-span" style="font-family: verdana, arial, helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 19px; "><div class="posting">O livro de Redes Sociais de Raquel Recuero nos ajuda a ver como as redes sociais na Internet são instrumentos de colaboração, de produção e de conhecimento, e como devemos aprender a usá-los para ampliarmos a nossa ação sobre o mundo. Pois são inúmeras possibilidades que as redes sociais nos concedem, excedendo os limites do bom senso, rompe barreiras, socializa, fornece conhecimentos, aproxima os distantes.<br />A autora nos mostra caminhos possíveis, no sentido de tentar determinar as características do fenômeno das redes sociais na internet, incentivando os leitores à pesquisa, reflexão e investigação desse fenômeno comunicacional.<br />Corroboro assim com as colegas Andrea e Rosangela quando elas afirmam que: é impossível viver sem as redes sociais, pois isso é estar fora do mundo e que o mundo não ficou pequenos nós é que precisamos ir mais longe.<br /></div><div><br /></div></span>Nadjane Crisóstomohttp://www.blogger.com/profile/11064808624692688910noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2076463304790050858.post-59822646319336020842011-02-26T10:14:00.000-08:002011-02-26T10:20:36.729-08:00Redes sociais. Virtual. Real. Comunidades virtuais..<p class="MsoNormal" style="text-align:justify;line-height:150%"><span class="apple-style-span"><span style="font-size:14.0pt;line-height:150%; font-family:Arial;color:blue"> </span></span><span class="Apple-style-span" style="line-height: normal; "><img src="http://t1.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcTg8i74rJzDyqKdDTnr6XqpSjTwb4dlgYGh6GvCkvxSAOwuuV9m" /></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align:justify;line-height:150%"><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(0, 0, 255); font-family: Arial; font-size: 19px; line-height: 28px; ">Antes de iniciar essa especialização, já participava das redes sociais, mais não tinha a idéia nem o conhecimento do que era, das suas potencialidades. Utilizava apenas uma rede social e ali eu tinha a oportunidade de reencontrar colegas, amigos, parentes, de trocar idéias, e de certa forma manter-me informada sobre vários assuntos.</span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify;line-height:150%"><span class="apple-style-span"><span style="font-size:14.0pt;line-height:150%; font-family:Arial;color:blue">Mais agora, depois de cursar essas disciplinas nessa especialização, o que mais me assusta é a rapidez absurda com que as coisas mudam e surgem no ciberespaço, são diversas chuvas de informações, é uma verdadeira loucura e por mais que busque me inserir, a cada dia surge um novo desafio. O que de certa forma fico muito preocupada, porque percebo também que o grande vilão de tudo é o “tempo”, já que o mesmo está cada vez "curto" em nossas vidas, dificultando assim acessar, atualizar, interagir em tantas redes sociais como o orkut,facebook, twitter, badoo, blog, entre outros. <o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify;line-height:150%"><span style="font-size:14.0pt;line-height:150%;font-family:Arial;color:blue">Aí fica a questão: Como estar ligada e acompanhar a tudo que vem ocorrendo nas redes sociais? Pois acredito que não basta apenas sermos cadastradas, sabermos de sua existência é preciso interagir e participar ativamente.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify"><span class="apple-style-span"></span><span style="font-size:16.0pt;font-family:Verdana;color:blue"><o:p> </o:p></span></p>Nadjane Crisóstomohttp://www.blogger.com/profile/11064808624692688910noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2076463304790050858.post-67070813170578690902011-02-26T09:16:00.000-08:002011-02-26T10:10:02.238-08:00A prática docente na era digital... Encantos e desafios<img src="http://3.bp.blogspot.com/_PrXJtfeeMsY/TNMt7rC_wCI/AAAAAAAAALA/Vz3qxngPGTw/s1600/PROFESSOR+NO+MUNDO+ATUAL.jpg" /><br /><br /><br />Na era digital, o professor vem sendo a todo o instante desafiado a superar seu papel ditador e detentor do saber para se tornar um mediador, um pesquisador crítico e reflexivo e principalmente que tenha conhecimentos sobre ambientes virtuais, o que exige novos modelos educacionais.<br /><br />Segundo Lévy. P (1995, p.119), em seu livro : As Tecnologias da Inteligência. Rio de Janeiro: Editora 34. afirma que: “O acesso à educação de qualidade nos países em desenvolvimento ainda deixa a desejar e o nível de conscientização e interesse pelas questões públicas ainda precisam melhorar”.<br /><br />No entanto, Lévy vislumbra no horizonte da “sociedade em rede” o potencial para uma mudança importante que repercutirá por todo mundo e pergunta se não seria o início desta tão proclamada “conexão global”, o pano de fundo para a emergência de uma “inteligência coletiva”? Num sentido ainda mais abstrato, Lévy diz que poderíamos estar assistindo, já em nossa época, a ascensão da humanidade a um patamar evolucionário mais nobre.<br /><br />E um dos pontos crucial para essa educação de qualidade sem dúvidas é a formação do professor, para assim acontecerá a modernização do ensino, o que requer a formação continuada dos professores na busca do saber e nas tomadas de consciência sobre sua prática e o seu fazer pedagógico. <div><br />Ao longo dos anos, observa-se que o papel do professor vem sofrendo buscas mudanças e ao mesmo tempo estão sendo acrescidas de novas exigências à sua função. <br /><br />MORIN, E, em seu livro Os sete saberes necessários à educação do futuro. 5ª ed. São Paulo: Cortez; Brasília: UNESCO, 2002, diz que “ Educar para aprender é o novo desafio posto para os educadores, exigindo muito mais flexibilidade espaço-temporal, pessoal e de grupo, menos conteúdos fixos e propostas mais abertas de pesquisa e comunicação”.<br /><br />Para MORAN, José Manuel, MASETTO, Marcos e BEHRENS, Marilda. Novas Tecnologias e Mediação Pedagógica.16ª ed. Campinas: Papirus,2009, p.12-17<br />Afirma que:<br /><br />”[...] A internet será ótima para professores inquietos, atentos a novidades, que desejam atualizar-se, comunicar-se mais. Mas ela será um tormento para o professor que se acostumou a dar aula sempre da mesma forma, que fala o tempo todo na aula, que impõe um único tipo de avaliação[...]”.<br /><br />E isso vem se afirmando, quando se observa que muitos professores não acreditam mais na transformação da sociedade, porque para que isso aconteçam se faz necessário estar continuamente (re)significando sua pratica, é estar sempre atualizando-se e muitos não querem. Desejam fazer apenas o beabá e pronto. Percebo em vários discursos que muitos professores não acreditam na transformação dos seus alunos,não querem mais planejar, pois fazer isso é como afirma (PARRA apud SANT'ANNA et al, 1995, p. 14). Para Planejar é "se preocupa com o 'para onde ir' e 'quais as maneiras adequadas para chegar lá', tendo em vista a situação presente e as possibilidades futuras, para que o desenvolvimento da educação atenda tanto as necessidades da sociedade, quanto as do indivíduo".<br /><br /></div>Nadjane Crisóstomohttp://www.blogger.com/profile/11064808624692688910noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2076463304790050858.post-46629021598900659022011-02-26T09:00:00.000-08:002011-02-26T09:14:18.369-08:00Metáfora do RelógioNa Metáfora do relógio, O filme aborda a reflexão do pensamento humano, através dos tempos, que por vezes não se modifica, continua estagnado no passado, sem buscar inovações.<br />Concordo com o colega Sidnei quando ele se refere a nossa prática diante de tantas mudanças, pois “na educação uma aula não é a mesma de sempre com o uso das tecnologias, pois o uso das tecnologias na educação modificam a educação, uma vez que ensinamos diferente e os alunos aprendem e também nos ensinam de formas e maneiras bem diferente do convencional”<br /><br />Desse modo de acordo com Pierre Levy, se não estudarmos, não atualizarmos os nossos conhecimentos tecnológicos, assim meu aluno aprenderá de uma forma bastante diferente da que eu aprendi, mas, aprenderá, para ele o processo de atualizar e problematizar bem mais simples do que o meu. Sem falar que meu aluno é da era digital, virtualizar e potencializar para ele é bem mais simples do que foi para mim.Nadjane Crisóstomohttp://www.blogger.com/profile/11064808624692688910noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2076463304790050858.post-817734042726204602011-02-04T11:50:00.000-08:002011-02-04T12:00:32.049-08:00Virtualização e Problematização<img src="http://univesp.ensinosuperior.sp.gov.br/media/paginas/images/600/500-2.jpg" /><div><br /></div><div><br /></div><div><br /></div><div><p class="MsoNormal" style="text-align:justify;line-height:14.25pt"><span style="font-family:Arial;color:black">O vídeo “</span><b style="mso-bidi-font-weight: normal"><u><span style="font-size:14.0pt;font-family:Arial;color:black">a criança e o consumo</span></u></b><span style="font-family:Arial;color:black">” apresenta alguns vídeos os quais mostram onde (nós) adultos devemos refletir diariamente sobre o que as nossas crianças estão assistindo <o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify;line-height:14.25pt"><span style="font-family:Arial;color:black">na mídia, pois esse apelo constante da mídia pode trazer grandes e futuros problemas para elas e para nós. Tais como: a Erotização precoce, o bullyng, a delinqüência, o consumo excessivo, as drogas, obesidade, etc.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify;line-height:14.25pt"><span style="font-family:Arial;color:black">Cabendo uma grande responsabilidade á família e nós educadores para delimitar o que as nossas crianças devam de fato assistir. Procurando mostrar, falar, discutir sobre temas morais, religiosos, reviver as brincadeiras lúdicas, trabalhar com as músicas, mostrando qual a mensagem que a letra da música quer nos transmitir. <span style="mso-spacerun:yes"> </span>No texto de Nelson Preto ele mostra que na escola de hoje há muito conteúdo e poucas crianças sujando as mãos com tinta, fazendo experimentos, brincando de subir em árvores etc.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify;line-height:14.25pt"><span style="font-family:Arial;color:black">Nós como educadores temos o dever de modificar este sistema atual nos apropriando dos recursos da Cibercultura e como ele trazer de volta as experiências vividas por (nós) que fomos crianças das décadas de 80 e 90 não permitindo que nossas crianças fiquem refém das máquinas.<o:p></o:p></span></p> <p style="text-align:justify;line-height:14.25pt"><span style="font-family: Arial"> O vídeo do professor André Lemos nos proporciona a fazermos uma analise da importância da Cibercultura com o acompanhamento direto do educador. Sendo a Cibercultura de grande importância na medida em que ela <span style="mso-spacerun:yes"> </span>proporciona ferramentas diversas que bem acompanhada permite <span style="mso-spacerun:yes"> </span>ao professor um desenvolvimento da leitura e da expressão escrita e verbal do educando muito boa, criando uma vasta possibilidades de discussões<span class="apple-converted-space"><span style="color:black"> </span></span>sobre os temas lidos e propostos, podendo inclusive criar escritas colaborativas o que trará ao grupo um enorme crescimento .Mas sempre devemos lembrar que o contato físico deve sempre existir , se não, nos tomaremos <span style="mso-spacerun:yes"> </span>reféns dessas máquinas.<span style="color: black"> <span style="mso-spacerun:yes"> </span>O autor também me fez refletir com sua frase</span> que, no que se refere a tecnologia, devo priorizar não só a leitura, como a escrita em ambientes virtuais, já que segundo ele <span style="mso-spacerun:yes"> </span>“ <span style="color:black"> <span class="apple-style-span"><b style="mso-bidi-font-weight:normal">viemos de uma era chamada de Pré-digital</b>” era esta em que nós fomos educados a ler muito ou um pouco de tudo.<o:p></o:p></span></span></span></p> <p style="text-align:justify;line-height:14.25pt"><span class="apple-style-span"><span style="font-family:Arial;color:black">O professor André Lemos também ressalta que a velocidade das transformações tecnológicas nos obriga a compreender a utilização de diversos equipamentos e ferramentas para problematizar nossa prática, nossa utilização com os nossos discentes, estando sempre receptivos para as inovações, mas tendo os devidos cuidados para não nos tornarmos reféns delas.</span></span><span class="apple-converted-space"><span style="font-family:Arial;color:black"> </span></span><span style="font-family:Arial;color:black"><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify;line-height:14.25pt"><span class="Apple-style-span" ></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align:justify;line-height:14.25pt"><span class="Apple-style-span" ><span style="font-family:Arial;color:black">Para a educação, a questão crucial é perceber que toda essa mudança é uma forma de pensar e agir através de dois termos: virtualização que me permitir ler <span style="mso-spacerun:yes"> </span>e problematizar as coisas, que eu vou constantemente atualizando na minha fala, levando aos alunos estarem sempre problematizando com a minha fala, fazendo escritas e a reescritas de informações.<o:p></o:p></span></span></p><p></p></div>Nadjane Crisóstomohttp://www.blogger.com/profile/11064808624692688910noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-2076463304790050858.post-86025809855224123752010-12-05T01:59:00.000-08:002010-12-05T02:07:41.137-08:00'O Facebook vai superar o Google', diz 'biógrafo' da redeAutor do livro que originou o filme 'A Rede Social', escritor americano diz que site se tornará o maior endereço eletrônico do planeta.<br /><br />Aos 41 anos, o escritor americano Ben Mezrich é considerado um dos maiores desafetos de Mark Zuckerberg, a grande mente por trás do Facebook - <a href="http://veja.abril.com.br/noticia/vida-digital/por-que-o-facebook-se-tornou-um-gigante" target="_blank">a mais numerosa e bem-sucedida rede social do planeta</a>, com 500 milhões de usuários. Mezrich conquistou a antipatia de Zuckerberg ao reconstituir a história dos bastidores da criação do site e dar a ela o título de Bilionários por Acaso: A Criação do Facebook, Uma História de Sexo, Dinheiro, Genialidade e Traição. A história virou livro (Intrínseca, 232 páginas, 29,90 reais), e o livro, filme: <a href="http://veja.abril.com.br/noticia/vida-digital/filme-sobre-facebook-estreia-nos-eua-com-direito-a-palmas-e-vuvuzelas" target="_blank">A Rede Social</a>, que estreia nos cinemas brasileiros na proxima sexta-feira. Ciente de que a história que emergiria das páginas do livro não era a que ele esperava, Zuckerberg não cedeu sequer um minuto ao "biógrafo" do Facebook. Isso, contudo, não impede Mezrich de reconhecer a genialidade do criador e da criatura. "Mark tem elementos de Bill Gates e Steve Jobs. E também é único", diz o escritor, a respeito do criador. E profetiza acerca da criatura: "O Facebook será maior do que o Google". Confira a seguir a entrevista que Mezrich concedeu ao site de VEJA.<br />Leia também: <a href="http://veja.abril.com.br/noticia/vida-digital/facebook-vai-sofrer-para-bater-orkut-no-brasil" target="_blank">Facebook vai sofrer para bater Orkut no Brasil</a><br /><br /><span style="color:#ff0000;"><strong>Como surgiu a idéia de escrever um livro sobre o Facebook?</strong></span><br />Um estudante da universidade de Harvard me enviou um e-mail dizendo que seu amigo era de fato o cofundador do Facebook. Mas ninguém o conhecia. Marquei diversos encontros e fui apresentado ao brasileiro <a href="http://veja.abril.com.br/noticia/vida-digital/eduardo-saverin-o-brasileiro-na-historia-do-facebook" target="_blank">Eduardo Saverin</a>. Também estudante da instituição, ele relatou sua história, repleta de drama, e com boas chances de virar um livro. Foi minha primeira fonte. Demorei aproximadamente um ano para concluí-lo.<br /><br /><strong><span style="color:#ff0000;">Quantas conversas você manteve com Saverin?</span></strong><br />Ao todo, passei seis meses falando com Eduardo. Ele veio falar comigo por ser fã de um livro meu, Bringing Down the House, e, durante nosso bate-papo, percebi que era uma pessoa séria. Gostei bastante de conhecê-lo.<br /><br /><strong><span style="color:#ff0000;">Em Harvard, o sexo é sinônimo de recompensa?</span></strong><br />Em qualquer faculdade, o sexo e a criação de laços sociais são aspectos cruciais da vida. É neste espaço que você constrói sua vida social e profissional.<br /><br /><span style="color:#ff0000;"><strong>Então, podemos dizer que o Facebook começa, aparentemente, incentivado pelo desejo de fazer sexo?</strong></span><br />Por se tratar de pessoas socialmente desajeitadas e que tiveram dificuldades de conversar com garotas, criar uma rede social permite maior sociabilidade. Portanto, é um modelo que é incentivado pelo sexo.<br /><br /><strong><span style="color:#ff0000;">O que faz o Facebook ser tão grande?</span></strong><br /><br />Facebook é uma rede social perfeita. Aos cadastrados, fica a sensação de que a vida off-line foi toda transferida ao mundo virtual construído no site. Além disso, o espaço foi criado como algo bem exclusivo, direcionado anteriormente apenas aos estudantes de Harvard. Uma vez aberto ao grande público, todas as pessoas conectadas queriam fazer parte.<br /><br /><span style="color:#ff0000;"><strong>Por que Zuckerberg não concedeu nenhuma entrevista para o livro?</strong></span><br /><br />Passei um ano tentando agendar a entrevista. Foi um fracasso. Não obtive resposta. Mark já sabia que não poderia pautar ou controlar o que eu iria escrever. Ele já sabia, é claro, que eu conversara com pessoas que se sentiam traídas por ele. E ele simplesmente não quis mostrar seu ponto de vista.<br /><span style="color:#ff0000;"><strong>Qual a sua opinião sobre o livro O Efeito do Facebook, de David Kirkpatrick?</strong></span><br /><br />David é um bom jornalista, mas escreveu um livro com total colaboração de Mark Zuckerberg. É apenas a história do fundador do Facebook e nada mais. Ele conta uma história bonita da empresa, mas sem falar com Eduardo ou os gêmeos Winklevoss (ex-estudantes de Harvard que alegavam que Zuckerberg roubara deles a ideia do Facebook. Na Justiça, os gêmeos ganharam a causa e 65 milhões de dólares), por exemplo. É uma abordagem subjetiva e sem nenhum detalhe que Mark não aceitasse. Uma pena, pois perde-se uma chance de contar a principal história sobre a fundação de um gigante da web.<br /><br /><span style="color:#ff0000;"><strong>Em </strong></span><a href="http://veja.abril.com.br/noticia/vida-digital/mark-zuckerberg-e-o-novo-bill-gates" target="_blank"><span style="color:#ff0000;"><strong>entrevista a VEJA</strong></span></a><span style="color:#ff0000;"><strong>, David Kirkpatrick disse que Zuckerberg é o novo Bill Gates. Você concorda?</strong></span><br />Mark tem elementos de Bill Gates e Steve Jobs. E também é único.<br /><strong><span style="color:#ff0000;"></span></strong><br /><strong><span style="color:#ff0000;">Você assistiu ao filme A Rede Social?</span></strong><br /><br />O filme conta detalhes do livro e é realmente fantástico. Cada cena da obra está presente no Bilionários por Acaso.<br /> <span style="color:#ff0000;"><strong>Foi um ótimo trabalho de adaptação Zuckerberg é realmente um bilionário por acidente?</strong></span><br />Mark nunca se preocupou com dinheiro – e era ingênuo. Apesar de ser um dos homens mais ricos do mundo, segue com a mesma vida. Ele conseguiu provar o que pode fazer e sempre foi uma pessoa muito fria. Mas de volta à sua pergunta: sim, ele é um bilionário por acidente. Não se esperava o crescimento tão vertiginoso de sua empresa.<br /><br /><span style="color:#ff0000;"><strong>Qual é o futuro do Facebook? </strong></span><br /><span style="color:#ff0000;"><strong></strong></span><br /><strong><span style="color:#6633ff;">Facebook será o maior site do mundo, superior ao próprio Google. E tem boas chances de valer 100 bilhões de dólares um dia.</span></strong><br /><span style="color:#ff0000;"><strong></strong></span><br /><br />http://veja.abril.com.br/noticia/vida-digital/o-facebook-sera-maior-que-o-google”-diz-biografo-da-redeNadjane Crisóstomohttp://www.blogger.com/profile/11064808624692688910noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-2076463304790050858.post-3098559979825213752010-12-05T01:46:00.000-08:002010-12-05T01:48:50.518-08:00"A Rede Social",<div align="justify"><span style="font-family:arial;"><a href="http://javascript:resizeFlash(101.956);void(0);">O filme "A Rede Social", centrado na história do criador do Facebook, foi agraciado nesta quinta-feira com os prêmios de melhor filme, melhor diretor, melhor ator e melhor roteiro adaptado da Associação Nacional de Críticos de Cinema dos Estados Unidos. "Achamos que este filme representa uma dramática história que continuará vigente ao longo do tempo e atrairá muitas gerações", afirmou no site dos prêmios a presidente da associação, Annie Schulhof.<br />A produção, que narra a história do bilionário mais jovem da história, o criador da rede social Facebook, Mark Zuckerberg, cativou o público desde sua estreia e foi selecionada entre mais de 250 filmes analisados neste ano. A Associação Nacional de Críticos de Cinema dos EUA, que distribui os prêmios desde 1919, laureou o filme também por melhor diretor, para o americano David Fincher ("Seven", "Clube da Luta"), melhor ator, para o jovem Jesse Eisenberg, e melhor roteiro adaptado.<br />Os prêmios, que para muitos especialistas alimentam as chances do filme no Oscar de 2011, elegeram também as dez melhores produções do ano, entre os quais o último filme de Clint Eastwood, "Hereafter", e "A Origem", protagonizado por Leonardo DiCaprio.<br />A inglesa Lesley Manville levou o prêmio de melhor atriz por sua atuação em "Another Year", enquanto os prêmios de melhor ator e melhor atriz coadjuvantes foram para o também inglês Christian Bale, por "O Vencedor" ("The Fighter"), e para a australiana Jacki Weaver, por sua interpretação em "Animal Kingdom". O filme também foi escolhido pela crítica americana como uma das dez melhores produções independentes do ano, ao lado de, entre outras, "O Escritor Fantasma", de Roman Polanski, e "Um Lugar Qualquer", de Sofia Coppola.<br />Este último filme também levou o prêmio especial da crítica por seu roteiro, direção e produção. A láurea de melhor filme em língua estrangeira foi para "Homens e Deuses", um drama dirigido por Xavier Beauvais que já recebeu o Grande Prêmio do Festival de Cannes. "Toy Story 3" foi escolhido a melhor animação, enquanto o melhor documentário foi "Waiting for Superman" e o melhor roteiro original, "Enterrado Vivo".</a></span></div>Nadjane Crisóstomohttp://www.blogger.com/profile/11064808624692688910noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2076463304790050858.post-50595876348542920182010-08-28T16:03:00.000-07:002010-08-28T16:13:44.975-07:00As novas Formas de Pensar e de Aprender Andréa Ramal<p><object height="385" width="480"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/HgkMTF16M4I?fs=1&hl=pt_BR"><param name="allowFullScreen" value="true"><param name="allowscriptaccess" value="always"><embed src="http://www.youtube.com/v/HgkMTF16M4I?fs=1&hl=pt_BR" type="application/x-shockwave-flash" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true" width="480" height="385"></embed></object></p><p></p><p></p><p><span style="color:#ff0000;"><strong>O que vi</strong></span></p><p>Uma narrativa sobre as novas formas de pensar e aprender neste novo momento histórico, em que nos comunicamos em rede. Estamos na era da cibercultura e a forma de ler, ver imagens e textos não tem mais uma linearidade.(tribos indígenas, conexão sinapse, salas de reunião, textos e imagens digitais, ambientes de trabalho, sala de aula, jornalismo, tecnologias diversas.</p><p><span style="color:#ff6666;"><strong>O que ouvir</strong></span></p><p>Que existem três fases da mentalidade humana: oralidade, a escrita e o pólo informático mediático.Que os links fazem parte desse novo momento e surgem com isso os hipertextos. Os textos não têm um fim em si mesmo. Somos leitores e autores dos nossos próprios textos colaborando com a construção coletiva do conhecimento.( ciberespaço, interativo, humano, virtual, vivo, autoral, sociolingüístico).</p><p><span style="color:#ff6600;"><strong>O que senti</strong></span></p><p>Sentir que esse fenômeno provoca nas pessoas uma sensação de desatualização de angustia, pois não conseguimos dar conta de tantas informações e fazemos múltiplas atividades ao mesmo tempo.</p>Nadjane Crisóstomohttp://www.blogger.com/profile/11064808624692688910noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2076463304790050858.post-859134606494533702010-08-28T09:29:00.000-07:002010-08-28T09:34:33.947-07:00Mapa conceitual 1 versão<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhO1eSuTl9Sp4D7hqt8J7wfBwe7Ivb8HBmHWi7zpPH9OR2tfYOq3iLH4UsqRxOzB6mHSlOHq6STgnNTkdDVjZsuBuPuxW6QWj8kMY6NNx-hDQjTuAmpAnJ8p0dX0rnNbCQKZd0JeuMyCKLr/s1600/Pr%C3%A1ticas_Pedag%C3%B3gicas_e_TICS.jpg"><img style="cursor: pointer; width: 400px; height: 144px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhO1eSuTl9Sp4D7hqt8J7wfBwe7Ivb8HBmHWi7zpPH9OR2tfYOq3iLH4UsqRxOzB6mHSlOHq6STgnNTkdDVjZsuBuPuxW6QWj8kMY6NNx-hDQjTuAmpAnJ8p0dX0rnNbCQKZd0JeuMyCKLr/s400/Pr%C3%A1ticas_Pedag%C3%B3gicas_e_TICS.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5510499057495742994" border="0" /></a>Nadjane Crisóstomohttp://www.blogger.com/profile/11064808624692688910noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2076463304790050858.post-25605886574831513372010-07-27T06:50:00.000-07:002010-07-27T13:56:55.822-07:00A PERFORMACE DO HÍDRIDO: CORPO, DEFICIÊNCIA E POTENCIALIZAÇÃO<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjyvIPGW-1iziHmMXtaSxZXmRuJvmUVz8uobesD1ItTBw6hXVHFJIhhPM2ONWjGahrgtYj9mN2I-nSmYGsl_M6Rr-9ViM5WNF_PsoIpZDzzdzjwlzPlH9TvCRChs8SxrjhYHxB6zpOtF-pz/s1600/crian%C3%A7a+deficiente.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5498584159145825762" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 250px; CURSOR: hand; HEIGHT: 166px; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjyvIPGW-1iziHmMXtaSxZXmRuJvmUVz8uobesD1ItTBw6hXVHFJIhhPM2ONWjGahrgtYj9mN2I-nSmYGsl_M6Rr-9ViM5WNF_PsoIpZDzzdzjwlzPlH9TvCRChs8SxrjhYHxB6zpOtF-pz/s400/crian%C3%A7a+deficiente.jpg" border="0" /></a> A performance do híbrido : corpo, deficiência, potencializarão os significados culturais atribuídos aos atletas que utilizam cadeiras de rodas produzidas com alta tecnologias para fins competitivos. O autor destaca que essas cadeiras não servem apenas com “veículos” de reparação do movimento, mas também como uma prótese que potencializa seus rendimentos esportivos. Ele emprega a noção de híbrido para problematizar a relação humana/máquina e mostrar como as fronteiras naturais/artificiais, orgânicos/inorgânicos têm sido barradas nesse processo e têm gerado novas identidades culturais.<br /><br />Nos mostra também que técnica, força, resistência e tecnologia fazem a diferença, visto que só esse conjunto consegue desenvolver algumas habilidades nas pessoas portadoras de necessidades especiais.<br /><br />E que o processo de subjetivação dos sujeitos contemporâneos tem-se pautado na construção de suas identidades assumidas, contida ou abertamente, a partir de um referente considerado “normal” e as que não se ajustam ao padrão descrito como referências são constituídas como identidades diferentes.<br /><br />Guacira Louro afirma que “Não há identidade fora do poder” que “todas as identidades fazem parte dos jogos políticos, elas se fazem em meio a relações políticas (1995, p.68).<br /><br />É difícil negar que, nesta sociedade contemporânea, ainda nos enquadramos em um tipo de identidade a partir de significados atribuídos à nossa aparência corporal. Onde nossos corpos são construídos com o intuito de equipá-los para atualizar, acelerar e dinamizar suas performances. O prolongamento da juventude, o revigoramento físico e a perspectiva de uma vida saudável, são objetivos incansavelmente procurados, mesmo que isso importe em perigosas técnicas de remodelagem física.<br /><br />Le Breton, afirma que a condição humana é corporal, sendo assim subtrair-lhe parte do corpo ou lhe acrescentar, coloca o sujeito em posição intermediária. E aquele que aspira à humanidade de sua condição em oferecer a ela aparências comuns, por causa de suas deformidades, está destinado a uma existência diferenciada(1995, p. 64).<br /><br />HALL,Stuart, (2001) chamou de marcas de diferenciação aos cuidados na gestão da aparência.Os portadores de deficiências, os significados que atravessam seus corpos, ainda lhe impõem outras marcas, que de certa forma, os tornam vítimas de suas próprias limitações, pois os motivos que lhes são atribuídos pela sociedade quase sempre são fontes de tristeza e infelicidade, lhes representando como inferiores em relação àqueles que não são portadores de deficiências e isso ocorre desde o século XV onde esse deficientes muitas das vezes foram condenados à morte, pois não se acreditava em suas possibilidades de cura e desenvolvimento.<br /><br />Esses portadores de necessidades eram tidos com “monstros” e só a partir do século XVI é que às Santas casas recolhiam-nos e davam-lhe abrigo e alimentação.<br />Como território de múltiplos significados e transgressões, este corpo meio monstro, meio ciborgue, carrega o emblema hegemônico da diferença e desliza contemporaneamente entre as fronteiras de sua materialidade. Um corpo diferente, marcado, ao mesmo tempo, pela deficiência, pela performance e pela tecnologia.<br /><br />O autor fala suas inquietações sobre essa generalidade do humano, fazendo-o pensar no ideal contemporâneo do corpo que esse corpo contemporâneo revela-se verdadeira máquina de performance e promove rejeições e constrangimentos, principalmente entre aqueles que ainda conseguem resistir à “indústria do design corporal”, termo utilizado por Edvaldo Couto em estudo sobre o movimento chamado de utopia tecnológica do corpo perfeito.<br /><br />Para COUTO, Edvaldo, esta indústria constrói as “peças” que irão substituir, atualizar e potencializar as partes cansadas, doentes e envelhecidas do corpo (2003, p.177-178).<br /><br />Essa obsessão contemporânea pelo corpo esbelto, constituiu-se a partir do processo de industrialização da sociedade nos séculos XVIII e XIX, e estabeleceu critérios produtivos na avaliação da estrutura do corpo, “a busca da composição corporal equilibrada estava intimamente ligada ao princípio de retidão do corpo e da rigidez do porte” pois a partir do século XIX, começa a estruturar-se um movimento com base no “convencimento por parte da população da necessidade de pôr o corpo em movimento, como pressuposto fundamental do bem estar completo, favorecendo ao desenvolvimento das aptidões morais necessárias à convivência social.<br />Como isso os corpos contemporâneos , provavelmente, assumiriam a herança desses corpos retos, ágeis, ajustados em suas posturas, adaptados à aceleração das sociedades de comunicação.Aqueles que de alguma forma resistirem ao que o mercado de reconstrução do corpo, estão marcados por sua exclusão, fragilidade e deficiência.<br /><br />Nesse lugar de fora, situa-se o corpo cadeirante, anatomia ausente e perturbadora que incorpora uma espécie contemporânea de panóplia.<br /><br />Novaes, Varlei relata que as performances destes corpos representados hegemonicamente como desqualificados e ineficientes, na medida em que são significados por diferentes situações “naturalizadas”, evidenciam práticas discursivas intensamente atravessadas pela relação híbrida entre o corpo e tecnologia.<br /><br />Híbridos paraolímpicos, estes atletas ciborgues, possivelmente são, interpelados pelo objeto técnico de tal forma que produzem, e são produzidos por novos sentidos e significados.<br /><br />A transgressão, nesta perspectiva, assume um caráter potencializador, avançando sobre as fronteiras e os limites que estabelecem as possibilidades plenas de movimentos e ação do atleta, onde a relação que o atleta estabelece com a máquina desenvolve uma espécie de mecanismos transgressor que, oferecendo possibilidades superlativas de movimentação, provavelmente, pode vir a destruir os rudes obstáculos orgânicos impostos por sua limitação e que restringem a priori suas possibilidades e ambições motoras nas rotinas da vida diária.<br /><br /><br />NOVAES, Varlei, relata nesse ensaio que, durante a performance dos corpos recortados, são mediados de tal forma pela tecnologias que editam a reconstrução potencializada de suas funções na busca pela superação de seus limites. Onde a performance deste corpo híbridos, atletas portadores de deficiências , possivelmente se estabeleça a partir daquilo que chamamos de potencialização.<br /><br />Bruno Latour (1996), afirma que potencializar o corpo é um antigo desejo humano com a origem no cerne do processo de dominação da natureza, onde o ser humano, no decorrer do processo civilizatório, desenvolve a instrumentalização de seu corpo, garantindo, não só a extensão de seus limites, mas a manutenção da própria existência.<br />VIRILIO,Paul (1996) afirma que as tecnologias são hoje mais precisas e potentes que o corpo humano, muito mais que nossas frágeis aptidões humanas, o que nos garante novas e urgentes possibilidades de performance. Para esse autor, o processo de potencialização se estabelece a partir do instante em que estendemos as capacidades do corpo, utilizando, especialmente, recursos tecnológicos.<br /><br />Para ele também as próteses foram e são concebidas como artefatos potencializadore à instrumentalização do corpo, à qual refere Latour, especialmente a do portador de deficiência, devem suceder à interpelação tecnológica. Essa ação performática destes híbridos tem o poder de resignificar a si próprios na tentativa de dilacerar com a banalização e a naturalização duas possibilidades.<br /><br />Hoje, talvez mais que em outras épocas, é difícil negar que a influência da tecnologia nas sociedades ocidentais tem um lugar capital dentre as questões que emergem como prioritárias nas sociedades modernas.<br />Vivemos, pois, um momento no qual a robótica, a biotecnologia, e a nanotecnologia redesenham nossa forma corporal.<br />Seria exagero dizer que a tecnologia invade o corpo portador de deficiência¿<br /><br />Para a tecnociência, a carne do homem presta-se a estorvos, está a caminho da obsolescência, portanto, a assimilação mecânica, a aditivo tecnológico, ressoa como uma reparação e traduz, na contemporaneidade, o residual digno do que sobrou de sua materialidade biológica. Paula Sibília afirma que a sociedade atual assiste ao surgimento de um novo tipo de saber, saber esse que se pretende controlador da vida, superando até a mais fatal das limitações biológicas: a imortabilidade.<br /><br />O artista australiano Stelarc, afirma que o corpo precisa ser reposicionado de seus limites genéticos para o mundo eletrônico, devendo tornar-se imortal para se adaptar à tecnociência contemporânea.<br />“ A informação é a prótese que sustenta o corpo obsoleto” (1997, p,54), onde o autor<br />Garante que o corpo é uma estrutura nem muito eficiente, nem muito durável.<br /><br />Vale ressaltar que, desde Descartes, como nos lembra Dominique Bourg, testemunhamos historicamente “a dissociação implícita do homem de seu corpo despojado de valor próprio” ( 1996, p.19). Entretanto, nossa contemporaneidade não pode renunciar a idéia desse corpo, não mais como idealização da carne, espécie de outra pele invisível como pensou Ieda Tucherman (1999), mas de um corpo onde as tecnologias enxertam-se diretamente sobre eles (re) produzindo-o.<br />O atleta portador de deficiência resignifica seu corpo híbrido, investindo nas possibilidades e apropriações tecnológicas potencializadoras, a partir da necessidade de sobreviver, nem tanto à urgência contemporânea, mas principalmente às rotinas de sua existência.<br /><br />NOVAES, Varlei finaliza dizendo que as cenas que ilustram este ensaio retratam corpos suprimidos, em momentos de ação e performance, vestidos rigorosamente com próteses tecnológicas que não escondem a monstruosidade de suas aparências.<br />Decididos e potencializados, o híbrido assume as marcas que o marcam fora das normas e, entre os outros, imprime sua performance, anunciando a consistência maquínica de sua materialidade.<br />Que esse corpo se constitui através da técnica, mas também pela e através da diferença estabelece marcas de distinção definidoras de sua materialidade, é provável que reconstrua sua subjetividade avançando pelos caminhos da performance, na busca do processo de potencialização como um aditivo.<br /><br />O texto trás e as cenas que o integram, possibili-nos pensar na prótese, o artefato do corpo-máquina, como elemento da contemporaneidade, de que garante o discurso social da reconquista de uma identidade concebida ao mesmo tempo, como ameaçada e ameaçadora.<br /><br />Os sinais e falas que recheiam essas cenas e discursos permitem-nos identificar os significados que atravessam esses corpos e as diferentes formas que podem ser atribuídas a eles. Corpo Máquina¿ Híbridos¿ ciborgue¿<br />Devemos olhar para o corpo do atleta portador de deficiência como um corpo de significados e formas plurais que, interpelado por práticas discursivas, transita pelo território da superação e do limite.<br /><br /><br />Corpos Mutantes: ensaios sobre novas (d) eficiências corporais/ Organizado por: COUTO, Edvaldo Souza; GORLLNER, Silvana Vilodre – 2ª Ed-Porto alegre: Editora da UFRGS,2009Nadjane Crisóstomohttp://www.blogger.com/profile/11064808624692688910noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2076463304790050858.post-11155796014599624562010-07-17T15:39:00.000-07:002010-07-27T14:04:23.027-07:00VELHICE, PALAVRA QUASE PROIBIDA;TERCEIRA IDADE, EXPRESSÃO QUASE HEGEMÔNICA Annamaria da R<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgIqxE9qfQEaX6NRuNUa70ohjMCwF7xcVUWfmRpy2jA4lmAfwzlkkQ9e3gUANWU79zQEElvqLr8E_wVlPX_GBtTEcmAU02X4DewFJb0Ur38yhWfFNTEJXREPvS4CYlN4l1gbX3cY9Jr4y0Y/s1600/Nelson+Mandela.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5498690096206661330" style="FLOAT: left; MARGIN: 0px 10px 10px 0px; WIDTH: 248px; CURSOR: hand; HEIGHT: 200px" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgIqxE9qfQEaX6NRuNUa70ohjMCwF7xcVUWfmRpy2jA4lmAfwzlkkQ9e3gUANWU79zQEElvqLr8E_wVlPX_GBtTEcmAU02X4DewFJb0Ur38yhWfFNTEJXREPvS4CYlN4l1gbX3cY9Jr4y0Y/s400/Nelson+Mandela.jpg" border="0" /></a><br /><div align="justify"><br />A autora PALACIOS Annamaria, estabelece uma análise de mudança discursiva entre o vocábulo “<strong>velhice”</strong> e a expressão “<strong>terceira idade</strong>” no discurso publicitário de cosméticos, onde o objetivo central é elucidar e ilustrar esse fenômeno de mudanças discursivas associados às transformações sociais em curso no mundo contemporâneo e ao mesmo tempo analisa a gradual substituição de um termo para outro.</div><br /><div align="justify"><br />Para isso a autora vale-se dos conceitos, noções e observações de vários autores comprometidos com essa análise para falar sobre esse universo discursivo da publicidade de cosméticos, que se encontra alinhada com a ainda mais difundida ou dominante das interpretações reinantes no contexto social para o fenômeno do envelhecimento:este processo é sinônimo de decrepitude.Onde existe dois pontos de tensão que merecem destaques: a primeira fortalece a compreensão de que o processo de envelhecimento representa uma época sombria, decrépita, repleta de temores da morte,do acometimento de doenças, que culmina com o isolamento do individuo dos processos de socialização em sua fase final da vida. A segunda visão aponta para a existência de uma terceira idade, remetendo a uma compreensão de sucessibilidade, ou seja, a existência de fases anteriores.</div><br /><div align="justify"><br />Ainda que aponte para a etapa final da vida, a nomenclatura terceira idade faz desaparecer a alusão direta a vocábulos tão semanticamente marcados, como velhice, senilidade e envelhecimento. </div><br /><div align="justify"><br />A nova realidade demográfica leva a criação de um grupo de terceira idade caracterizado por uma velhice ativa e direcionada principalmente para atividades de lazer e autoconhecimento.<br />A compreensão discursiva deste fenômeno ancora-se em mudanças demográficas ocorridas no mundo, nos últimos cinqüentas anos. Duval Fernandes (1996) diz que esse fenômeno não ocorre de forma isolada na no Brasil, sendo que este se inscreve no grupo de países que sofreram redução populacional. Que o fator preponderante para o declínio da taxa de natalidade foi a queda da fecundidade. O autor conclui que esta redução acarretou profundas modificações na estrutura da população.</div><br /><div align="justify"><br />Manuel Castells (1999) chama a atenção para o padrão dos últimos dois séculos, prolongando a vida, superando um grande número de doenças, controlando os nascimentos, diminuído os óbitos. Que a expansão do tempo de vida ou elasticidade do seu limite biológico, é um elemento desencadeador de conseqüências sociais consideráveis na contemporaneidade. Embora no passado se intitula morte social, a velhice, atualmente, é universo altamente diverso, composto de aposentados precoces e médios, idosos capazes ou idosos com limitações.</div><br /><div align="justify"><br />Lembrando Goethe – envelhecer é retirar-se , gradualmente da aparência, considerando positivo que nos dias atuais, um grande número de homens e mulheres desejem persistir na aparência, em estado de boa saúde relativa e sem sofrer discriminações. Nicolas Rios ( 1999) enfatiza que as novas tendências publicitárias ilustram as mudanças mais profundas ao mesmo tempo em que as reforçam, pois são regidas pelo desejo de agradar e seduzir, obriga-se a se adaptar ao novo consumidor se quiser sobreviver e continuar a cumprir a missão que lhe confiam as marcas. Já Bernard Cathelar(2001, p.177) define a ação publicitária como “um motor cultural” mesmo que embora ela não tenha cumprido o seu papel de espelho de uma realidade idealizada, a ela é dado um direito de inovação, quase sempre estendendo e ultrapassando os limites de tolerância de sua audiência. </div><br /><div align="justify"><br />Jean Michael Adam e Marc Bonhomme (1997), afirmam que uma das principais características da estrutura global do discurso publicitário é a de regular sua mensagem de acordo com o destinatário.Paralelos aos efeitos do suporte e do tipo do produto, a publicidade esforça-se por adaptar-se, aos pré-construídos socioculturais do público que, alvo pacífico, transformar-se em coenunciador. No percurso enunciativo da publicidade de cosméticos, a busca pela juventude somente faz sentido porque é destinado a combater a velhice, levando-nos a afirmar que há um processo de inter-relação entre estes dois estados, apesar de essencialmente antagônicos: conservar a juventude é também combater a velhice, combater a velhice é buscar recuperar a juventude.</div><br /><div align="justify"><br />PALACIOS Annamaria, ressalta uma espécie de luta articulatória entre o vocábulo velhice, seu simbolismo, e a expressão terceira idade, como uma forma emergente de interpretação para o fenômeno do envelhecimento, liberto de suas conotações negativas. Entretanto, há uma ação de convivência entre os dois vocábulos. O ato de conviver em uma mesma ordem de discurso ter sido observado em um mesmo corpus pode ser representado por uma simples correlação, que nos permite afirmar que o fator de se chegar à velhice implica também ter-se chegado à terceira idade. </div><br /><div align="justify"><br />A Justificativa para esta inadequação reside no fato de que apesar de que todo indivíduo que chega à terceira idade ser, cronologicamente, velho, esse sujeito, individual e subjetivamente, é impelido, estimulado, incitado, induzido, instigado socialmente a não se sentir como tal. Chamar o indivíduo de velho, de cego, de aleijado passou a ser encarado como transgressões que, têm provocado situações de constrangimentos entre o falante da expressão e o destinatário, a que ela é dirigida ou atribuída. </div><br /><div align="justify"><br />Fairclough (2201.p.70) afirma que há uma compreensão de que a identidade social de uma pessoa afeta a forma como ela usa a linguagem e de como as práticas discursivas afetam e/ou moldam a identidade social, caracterizando o discurso em relação ativa com a realidade.<br />A pratica discursiva publicitária, contribuem para reproduzir a sociedade (identidade sociais, relações sociais,sistemas de conhecimento e crença) como também alia a esta condição de representação, o contributo para transformá-la. É importante mencionar que as orientações advindas das relações entre uma prática discursiva (a publicidade) e os eventos discursivos (os anúncios publicitários) são caracterizadas por um estado de antagonismo. Atualmente, é recomendável transferir o uso da palavra velhice para a expressão terceira idade como também são recomendáveis hábitos de vida mais saudáveis que podem significar a adoção de dietas, atividades físicas, práticas terapêuticas alternativas, etc.</div><br /><div align="justify"><br />Também se faz importante assinalar que o conceito de terceira idade funciona como um balizador semântico, ainda que a expressão nem sempre se faça presente, literalmente e textualmente nos anúncios, como exemplo temos duas grandes empresas brasileiras: Natura e O Boticário.</div><br /><div align="justify"><br />A autora concluiu que ao passar dos anos não deve ter tanta importância, se vivido com estilo, ainda que o produto seja um item indispensável para a aquisição deste modo de vida.<br />Falar em terceira idade ou velhice ainda representa uma ambivalência semântica, embora haja uma relação de assimetria entre os sinais de desaparecimento de um termo e de sua substituição por outro.</div><br /><div align="justify"><br />Que a mudança discursiva ocorre mediante a reconfiguração dos elementos da ordem de discursos que atuam dinamicamente na relação entre as práticas discursivas.<br />Ela pode estender seus efeitos sobre os sujeitos e suas identidades, as relações sociais e os sistemas de conhecimento e de crença.<br /><br />Corpos Mutantes: ensaios sobre novas (d) eficiências corporais/ Organizado por: COUTO, Edvaldo Souza; GORLLNER, Silvana Vilodre – 2ª Ed-Porto alegre: Editora da UFRGS,2009 <br /><br /><br /><br /><br /><br /></div>Nadjane Crisóstomohttp://www.blogger.com/profile/11064808624692688910noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2076463304790050858.post-13768375545573746532010-07-17T04:53:00.000-07:002010-07-27T14:06:28.366-07:00UMA ESTETICA PARA CORPOS MUTANTES Edvaldo Souza Couto<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg2r8RR3rM6AjiHehk99wnRiS0GJxxvFLLg3zFVQ0_1-Dhf0oQbkjhGuzXW9xKtPY0KzPuBRRkg_XVpQ4b7yNclBU3jkHCz2W46_M100bzI7Kh9iL9ziPlf_0mLgNK3v-iSY0c7oWZoVLfO/s1600/Corpos+Mutantes.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5498690755416002290" style="FLOAT: left; MARGIN: 0px 10px 10px 0px; WIDTH: 300px; CURSOR: hand; HEIGHT: 168px" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg2r8RR3rM6AjiHehk99wnRiS0GJxxvFLLg3zFVQ0_1-Dhf0oQbkjhGuzXW9xKtPY0KzPuBRRkg_XVpQ4b7yNclBU3jkHCz2W46_M100bzI7Kh9iL9ziPlf_0mLgNK3v-iSY0c7oWZoVLfO/s400/Corpos+Mutantes.jpg" border="0" /></a><br /><div align="justify"><br />COUTO, Edvaldo discute nesse ensaio a condição espetacular do corpo na sociedade contemporânea, mostrando com a mutabilidade progressiva condicionam o nosso corpo, a nossa vida, ressaltando que as modificações corporais é parte integrante do processo de mudanças que as chamadas novas tecnologias promovem na sociedade e no sujeito. Defendendo a idéia que a carne se tornou, nas mãos de cirurgiões, cientistas a matéria destinada a continuas remodelagens e conclui que o capitalismo avançado o corpo, refabricando-o mutuamente considerando-o assim mais eficiente, o que o torna o principal objeto de consumo. </div><br /><div align="justify"><br />Couto divide seu ensaio em cinco partes. Na primeira parte ele fala sobre “<strong>O corpo - espetáculo e a juventude (quase) eterna”</strong> aqui o autor relata que um dos grandes tema do século XXI é a incidência das tecnologias sobre o corpo nas humano, que nas ultimas décadas, por intermédio do projeto genoma, a tentativa cientifica é tornar o corpo de cada pessoa livre do patrimônio cultural e genético. O que tornou-se urgente eliminar toda e qualquer insatisfação física e mental, acabando com uma real ou suposta imperfeição construindo a forma considerada mais adequada livre de possibilidades de doenças. Que em meio a tantos recursos para a remodelagem só é feio, flácido, envelhecido quem quer, quem não se ama, não se cuida, não se previne, pois o culto ao corpo se tornou um estilo de vida tecnocientífica . a promessa fascinante de juventude e beleza conquistou um espaço inédito na mídia, em todas as esferas do nosso cotidiano. Para que esse corpo inacabado, inadequado vencer os perigos crescentes de torna-se obsoleto, ultrapassado, o corpo deve ser continuamente turbinado sofisticado pelas máquinas, atender as novas demandas de prazer e liberdade própria da atualidade.<br />Em todos os momentos em todos os lugares somos bombardeados com notícias, comercial, propaganda que incentivam a reforma corporal completa, a vida feliz e a longevidade. O autor fala que a corrida por um corpo saudável e longa começa desde o nascimento, começando aí sua trajetória mutante, onde muitas vezes o sangue do cordão umbilical é congelado em diversos locais do mundo o qe possibilita salvas muitas crianças de doenças como a leucemia e elas conseguirão viver muito mais, mas que num futuro próximo,cientistas afirmam que a batalha pela vida começará antes mesmo da concepção.<br />Relata também que o corpo espetacular precisa dar adeus à morte visto que atualmente existe uma verdadeira obsessão contra o envelhecimento e a morte, apostando em todas as promessas que prolongue a juventude e adie, indefinidamente, a morte, já que envelhecer ainda é inevitável.</div><br /><div align="justify"><br />Na segunda parte Couto fala sobre “<strong>A esperança ciborgue e as novas eficiências corporais”</strong>onde ele fala que a todos os momentos ouvimos falar de uma experiência bem-sucedida com implantes artificiais, mostrando os dois lados dessas experiências. De um lado, elas visam recompor o corpo por meio das próteses, devolvendo a inteireza orgânica perdida por meio de um acidente ou uma doença e por outro visam aperfeiçoar membros e órgãos, acelerando, desenvolvendo novas potências e performances corporais.<br />Desde os anos 50 que a experiência de mixar corpo e tecnologias vem-se deslocando da ficção para o cotidiano das pessoas, existem centenas de cientistas pesquisando tecnologias para que seres humanos recuperem sentidos ou movimentos, superem limitações, com a idéia de que o corpo da máquina e o corpo do homem se integrem numa nova realidade, que a tecnociência promova intensas confusões corporais entre o orgânico e o inorgânico, o natural e o artificial, tornando assim o corpo como lugar por excelência das tecnologias de ponta e o destino certo das máquinas. O autor também nos mostra que com a crescente introdução dos nanoobjetos na estrutura física possibilita-se o viés ideal para fazer com que as máquinas integrem ou substituam órgãos, colonizem as novas vísceras. É nesse sentido que VIRILIO, Paul (2000, p.78-93) diz que o corpo vivo tende a ser cada vez mais abastecido por microcomputadores; implantes e estimulantes praticamente biodegradáveis, máquinas-micróbios, autômatos celulares, capazes de melhorar algumas d as nossas faculdades.<br />O professor Kevin Warnick (1995) é visto como o modo por excelência da nossa evolução tecnológica. Ela acredita que após a evolução natural estamos na era da evolução técnica. Ele declarou também que nasceu humano por acidente, mas seu objetivo é tornar-se um ciborgue, pois deseja colocar o melhor da inteligência mecânica no seu corpo, ele acredita que não há mais sentido em permanecer meramente humano, precisando estar intimamente unidos às máquinas. </div><br /><div align="justify"></div><br /><div align="justify">Já na terceira parte desse artigo o autor fala sobre “<strong>A engenharia de tecidos e as novas mutações corporais</strong>”, afirmando que não adianta se ter uma pele lisa bem hidratada se por dentro os órgãos não funcionam mais como se gostaria, estão cansados, envelhecidos, que da metade do século passada para cá não cessa de aumentar o número de cirurgias para trocar órgãos defeituosos por outros com bom desempenho:coração, pulmão, fígado, córnea ,etc.Embora a técnica tenha contribuído para salvar a vida de muitas pessoas, a técnica não é perfeita.<br />Agora, com tecidos e órgãos do próprio paciente, a medicina vai dispor de várias possibilidades para recompor uma parte perdida ou defeituosa, sem problemas com doação, sem risco de rejeição, sendo esse o principal objetivo da engenharia de tecidos: criar implantes que tenham o mesmo material genético do organismo receptor, daí a grande importância das células-tronco, que se dividem em dois tipos: embrionárias e adultas, proporcionando resultados surpreendentes desde o seu início no Brasil no ano 2005. </div><br /><div align="justify"><br />COUTO, Edvaldo, na quarta parte de seu artigo “<strong>Corpos Mutantes e capitalismo avançado”</strong> , afirma que atual valorização do copo humano em toda parte e a multiplicação de técnicas e terapias, vem sendo acompanhadas por uma intensa exploração comercial. De um lado, indústria, empresas, clínica profissionais, de diversas áreas, publicidade e muita mídia não cessam de exaltar a mutabilidade corporal como característica primordial do sujeito na cibercultura. De outro lado, consumidores vorazes de novidades dispostos a investir e testar os produtos da hora, em busca de milagres sempre prometidos, e assim o corpo se tornou o lugar ideal para todo tipo de experimento da biotecnologia, investimento da economia de mercado e o principal objeto de consumo no capitalismo avançado.<br />Couto, Edvaldo também fala que vivemos uma época de importantes conquistas técnico - cientificas – implantes, transplantes, órgãos artificiais, mapeamento genético, clonagem, entre outros, que permitem a sobrevivência de doentes que estariam condenados a morrer em pouco tempo e, principalmente, o aperfeiçoamento corporal de pessoas que desejam melhorar a aparência e a performance em geral.</div><br /><div align="justify">Nas últimas décadas houve a proliferação da fragmentação comercial do corpo humano, que alimenta um mercado considerado legítimo, segundo códigos de ética e de acordo com a legislação sempre frágil e pouco observada, dos países e, movimentando milhões de dólares num mercado negro.Nesse contexto, as pessoas de baixa renda servem de armazém, depósitos vivos para os ricos.Isso significar que os limites entre os usos e os abusos no hipermercado do corpo são sutis e imprecisos.Couto nos lembra que as formas antigas de comercialização, de fato, não desapareceram.Elas foram reconfiguradas, desenvolveram novos mecanismos, foram adaptadas e agora ganham novas destaques.<br />Não é de hoje que a sociedade de consumo se exibe sobre o signo do excesso, da profusão de mercadorias. Mas agora isso se exacerbou com os hipermercados/hiperlaboratórios onde não apenas os corpos idéias circulam, mas, sobretudos seus fragmentos e próteses de toda ordem disponível para a remodelagem física e mental considerada mais apropriada.<br />Na era do capitalismo avançado e da mercantilização veloz do corpo é urgente remodelar a vida, gerar mutantes, programar o futuro genético.<br />É próprio do consumo o fato de que tudo deve ser rapidamente descartado, tudo no corpo, suas formas, seus fragmentos e próteses naturais e artificiais.<br />A exploração comercial do corpo é um novo modo de inserção no contexto da economia globalizada. A ironia é que nesse contexto, o consumidor é sempre, ao mesmo tempo, produto comprado e vendido. A vida passou a ser definida como mercadoria. As diversas formas de vida, seus corpos e fragmentos, podem ser patenteados e comercializados no mercado global.</div><br /><div align="justify"><br />Na última parte desse artigo que fala sobre “<strong>Uma estética para corpos mutantes”</strong> COUTO, Edvaldo nos fala que o envelhecimento precoce das conquistas corporais promovidos pela tecnociência, a necessidade de renovação sistemática e a consciência de que o corpo que permanece é aquele que muda velozmente, são fatores que contribuem para acelerar novos ideais de uma estética para esses mutantes. Essa estética hegemônica enfatiza que só o corpo revisado, corrigido e projetado pelas técnicas, comercializado no varejo, é digno de valor e celebração.<br />Com isso as pessoas não-aperfeiçoadas pelas próteses eletromecânica, químicas ou genéticas são vistas como inferiores, obsoletas, subumanas. Até vão sobreviver por certo tempo, mas como restos humanos, sempre depreciados e considerados feios, envelhecidos, doentes, inválidos, deficientes, pois só serão aceitas na sociedade pessoas inseridas nas modalidades do culto ao corpo, comprometidas com as transformações e remodelagens, integradas e aclamadas como exemplos a serem copiados. As escolhas supostamente corretas constroem eficiências, as inadequadas constroem as deficiências. Entretanto, são muitas as possibilidades de transformar deficiências e eficiências.<br />Couto, conclui que essa estética para corpos mutantes ressalta que os velhos determinismos podem ser transformados em determinação livre.<br /><br /><br />Corpos Mutantes: ensaios sobre novas (d) eficiências corporais/ Organizado por: COUTO, Edvaldo Souza; GORLLNER, Silvana Vilodre – 2ª Ed-Porto alegre: Editora da UFRGS,2009 <br /><br /><br /></div>Nadjane Crisóstomohttp://www.blogger.com/profile/11064808624692688910noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2076463304790050858.post-1537752631166888762010-07-13T17:56:00.000-07:002010-07-27T13:54:02.616-07:00OS PERCURSOS DO CORPO NA CULTURA CONTEMPORÂNEA - Malu Fontes<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgpTvS7o01PQg-ZveCBcZX-lsMeqwuigmDb_kkgAAVn78J4fdhDMi-WXmQkbafgt600pXJvbqK77R0S_gr9SMiYXzRDu0owme1Qhq3qknp9iRw6-ox9SRowKiOFDoh0pbtBgaAYHTbTpjKo/s1600/Transforma%C3%A7%C3%B5es+do+corpo.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5498692081379570418" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 259px; CURSOR: hand; HEIGHT: 194px; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgpTvS7o01PQg-ZveCBcZX-lsMeqwuigmDb_kkgAAVn78J4fdhDMi-WXmQkbafgt600pXJvbqK77R0S_gr9SMiYXzRDu0owme1Qhq3qknp9iRw6-ox9SRowKiOFDoh0pbtBgaAYHTbTpjKo/s400/Transforma%C3%A7%C3%B5es+do+corpo.jpg" border="0" /></a><br /><div></div><br /><div></div><br /><div>Nesse artigo, que faz parte do livro Corpos Mutantes, a autora Malu Fontes faz uma análise sobre o ideal de corpo de acordo com os padrões exigidos pelos meios de comunicação de massa, o qual é conceitua de corpo canônico. Sendo este corpo canônico o resultado do corpo de investimento em práticas que objetivam alterar as configurações anatômicas e estéticas e são sinônimos de beleza, saúde e bem-estar. E nesse argumento, a mulher vem sendo mais atingida pelos apelos midiáticos, seriam elas referências de elementos relacionados à juventude, ao vigor as estratégias de exercícios físicos, às cirurgias plásticas, até o consumo excessivo de produtos cosméticos bem como do seu vestuário. Fontes, Malu no primeiro capítulo, do seu artigo chama atenção que o corpo desejável nos meios de comunicação de massa em alguns cenários sociais pode ser dissonante em relação ao corpo canônico de acordo com os padrões religiosos e alimentares ditas alternativas, Ressalta ainda que os padrões que hoje definem o corpo canônico da mídia são passiveis de alterações ao longo do tempo.<br />Fontes Malu, relata também nesse artigo o quão, supostamente é difícil para as mulheres portadoras de deficiência física se afirmarem como cidadã em um contexto social e culturalmente marcado por uma corporeidade feminina canônica, ou seja uma pessoa cujo corpo é dissonante em relação à corporaneidade canônica imposta, vigente onde a cultura de massa funciona como um causador de angústias, causando sofrimentos de não ser o corpo midiático desejável.<br />Fontes, faz uma retrospectiva histórica no percurso do estatuto do corpo no Ocidente para que o leitor entenda, desde os tempos em que o culto ao corpo era demonizado, escondido, fruto de vergonha, chegando ao seu ápice apoiado pelo avanço médico e científico da contemporaneidade, o que contribuiu decisivamente para a sua exposição . A autora relata que o início dos processos de redefinição do corpo verdadeiramente se consolida na segunda metade do século XX período das duas grandes guerras mundiais em conseqüências das mudanças de paradigmas gerados pela reconfiguração do mapa geopolítico do mundo após a Segunda Guerra . O mundo até esse momento era marcado pela existência das metanarrativas que prevaleciam juntamente com os referenciais políticos, filosóficos e ideológicos que orientavam a natureza humana, os quais foram substituídos pelos grandes paradigmas. Com o esfacelamento das metanarrativas, entram em crise, os grandes discursos unificadores, sendo o homem estimulado ao individualismo, voltando-se para a sua própria imagem, para o culto ao próprio corpo.<br />Fontes Malu dizer que, o corpo passa por três estatutos culturais básicos que é o corpo representado onde é descrito pelo olhar do outro; o corpo representante que é um corpo ativo, autônomo quanto as suas práticas e o corpo apresentador de si mesmo, caracterizado como porta-voz de forma e não de conteúdos, um corpo reconstituído à base de cirurgias plásticas em implantes de substâncias químicas.<br /><br />No segundo capítulo desse artigo, a autora aborda as características que identificam um corpo canônico e o corpo dissonante depois os comparam.<br /><br />Fontes Malu, relata que o projeto de autoconstrução de um corpo canônico teve início quando o individuo opta pela adesão e submissão voluntária a um conjunto de práticas que alteram, aperfeiçoam, corrigem e reconstroem o corpo dito natural, no sentido de potencializá-lo em saúde, força e sobre tudo, em beleza estética e corporal. A essência do corpo canônico, é a negação dos efeitos do tempo e da depreciação causada pelos agentes cronológicos na anatomia do corpo.<br />O corpo canônico é, então, o corpo resultante as soma de diferentes tipos de investimentos, um corpo construído ou alterado mediante práticas, métodos e artifícios que são aperfeiçoados ao longo de todo o século XX e que têm na mídia o mais poderoso instrumento de divulgação e disseminação, seduzindo e conquistando adeptos em todas as classes sociais regulados pelo poder aquisitivo de cada indivíduo. Essa parte do texto é bem interessante e chama a atenção do leitor para as formas adotadas pelos economicamente excluídos para estabelecer um discurso de altivez.<br />Fontes Malu diz que é fundamental evidenciar que a idéia corpo canônico não equivale, necessariamente, à beleza física, que o corpo ideal, antes de ser belo, deve ser sinônimo de não-gordo, saudável, submetido voluntariamente a exercícios, medicamentos, tratamentos ou incisões cirúrgicas radicais.<br />Assim sendo, todo corpo que estiver fora desse projeto médico e cultural são denominados como corpo dissonante, um corpo inválido, quando comparados e confrontados com a lógica da boa forma e do vigor físicos. O corpo dissonante tende a despertar reações de estranhamento e até mesmo de repulsa. Pois sabe-se que na cultura contemporânea , o que não é desejável quase sempre é assustador. Na mídia é traduzido pela obesidade , pela velhice pela deficiência física ou limitações de ordem física.<br /><br />O corpo dissonante se constitui como um atrativo e consumível na cultura de massa quando apresentado sobre a configuração de espetáculo e denúncia. E, quando naturalizado e sem artifícios reduz-se a objeto causador de rejeição, por representar a negação ameaçadora do desejo de sedução e aceitação.<br /><br />E que para fugir da mais leve associação com a dita “monstruosidade” real, seja via obesidade ou velhice, recorre-se aos mais sofisticados e eficientes processos para (re)construção de um corpo canônico. Esse texto leva a uma grande reflexão sobre como a mídia influência de forma direta no preconceito, no que é visto e tido com perfeito, como você pode fazer parte, esta inserido ou não nessa população ditas como “aceitável” ou “excluídas”.<br /><br /></div><br /><div><br />Corpos Mutantes: ensaios sobre novas (d) eficiências corporais/ Organizado por: COUTO, Edvaldo Souza; GORLLNER, Silvana Vilodre – 2ª Ed-Porto alegre: Editora da UFRGS,2009 </div><a name="693089721985063348"></a>Nadjane Crisóstomohttp://www.blogger.com/profile/11064808624692688910noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2076463304790050858.post-48359766593831872012010-06-20T05:45:00.000-07:002010-06-20T06:37:36.788-07:00Bate papo com Malu Fontes e Edvaldo Couto<span style="color:#ff0000;"></span><br /><br /><br />Que tarde maravilhosa essa do dia 19/06/2010, quanto aprendizado com a doutora em comunicação e cultura e professora da Facom – Ufba Malu Fontes e o Doutor em Educação professor da Faced – UFBA Edvaldo Couto onde eles nos levaram a repensar, ressignificar assuntos que passam todos os dias por nós e muitas vezes só enxergamos, o lado que a mídia determina pela cultura – Corpo Canônico e não observa-se o corpo deficiente em oposição aos padrões corporais estabelecidos pela sociedade. Como o poder da informação é compartilhado com o poder das variedades de escolhas e como essas mídias reelaboram os fatos para serem vendidos a sociedade. Além de ser uma pessoa super alto astral, com uma energia muito boa, Malu nos fez refletir sobre os corpos que nascem perfeitos e, por um motivo qualquer,uma fatalidade são mutilados, fazendo com que seus donos desejem os corpos dito "obsoletos" de volta.<br />E para fechar nos apresentou um Ipad e alguns de seus recursos, onde ficamos fascinados e ao mesmo tempo pensado com as tecnologias no mundo de hoje se faz imprescindível na vida das pessoas.Nadjane Crisóstomohttp://www.blogger.com/profile/11064808624692688910noreply@blogger.com1